对于学考，我们不仅需要勤看知识点、刷真题&模拟题，还有一个同样重要的任务就是：多看错题！
为了方便大家复习，小车收集了往年真题与模拟题中，广东学考语文错误率最高的十道题！
阅读下面的文字，完成14-16题。
西周以来的近的千年间， 我国城市建置一直是市（商业区）与坊（宅住区）分设，唐朝长安城最为典型。城内纵横 25 条大街 ，把住宅区划分成整齐的 110 坊，形似围棋盘。坊门定时启闭，非时翻越坊墙处以杖刑。商业区只有东市和西市，四周也有围墙，是官方集中管制的封闭型的商业交易场所。坊市制的城市以便于统冶管理为原则，突出的是政治中心，商业地位低下，城市活力有限。
剧烈的变化在宋代发生了。美国历史学家斯塔夫里阿诺斯指出 ：“宋朝时期值得注意的是，发生了一场对整个欧亚大陆有重意义的商业革命......中国首次出现了主要以商业，而不是以行政管理为中心的大城市”。《哈佛中国史》评价道：（宋代）开封是之前从未有过的新型城市，它展现了前所未有的都市布局和生活方式。开封城是城市史上由古典型转变力近代型的开端，而且是世界历史中率先转型的城市。 其特征就是城市格局由坊市制改善的街市制，即由封闭式转变为开放 式，店铺遍布城市内外，居民、商人不但可以 不受空间限制，在时间上同样不受限制，这就是夜市的盛行 ，繁华地带的夜市甚至通宵达旦。这就意味着， 整个城市都是一个开放的大市场，是一座充满活力与自信的不夜城，也是世界历史上的笫一座不夜城 。
城市由宋以前封闭式的“城” 强 ”市”弱的城堡， 变成了真正意义上的城市即突出“市 ”的近代新型城市， 由主要体现统治意志的城市体制，蜕变为兼顾商业、市民意志的城市体制，随之形成崭新的都市人文景观和管理模式。城市居民坊郭户与衣民乡村户在户籍中分开，市民阶层正式登上历史舞台，市井文化随之应运而生，市民阶层成为引导市井文化的主体 。世界城市发展史上的这一开封拐点，走出一条新路，人民生活有了更多的精神、物质享受， 其核心价值是城市的解放、人性的解放。正如 2010 年上海世博会主题所揭示的：“城市让生活更美好。”
传统文化由此从单纯的衣业文化变为农业文化与市民文化并列，农耕一元结构更新为城乡二元结构。商业的发达，给人们提供了更多的便利和选择 。有了熙熙攘攘的闹市，有了高耸林立的酒楼， 有了欢歌笑语的勾栏，城市的美感忏然显现。新型城市所展现的繁华美，强烈地冲击了 文人，使之兴致勃勃地诉诸笔端，子以充满激情的记录或描绘，于是就有了张择端的《清明上河图》以及盂元老的《东京梦华录》，城市的美首次充分展现并被发现，今后人神往。这一时代命题，正是《 清明上河图》具有元典性的原因。美学学者罗筠筠即指出： 中国城市审美文化的真正发生在宋代 ，“以《 清明上河图》为代表的描绘世情的民间风俗画也创举性地登上画坛，其纯朴生动的内容 、细腻写实的手法， 不仅是宋代城市生活的艺术再现， 而且是宋代城市审美文化物化产品的典型”。由此可以说，中国城市审美文化诞生于汴京，标本就是《清明上河图》。东京开封因此俨然是世界上最早的城市玻珀，遂成永恒，并成为中国人的精神故乡。 中国市井文明就是由此诞生．
节选自程民生《<清明上河图＞的文化效应》（有删改）
下列对文章的理解，不正确的一项是：
选项A：在中国城市发展史上，唐朝长安城市布屈整开， 是坊市制城市建置的代表
选项B：市民阶层在宋代正式登上历史舞台， 这导致了中国传统文化的重大变化。
选项C：中国市井文化在宋代才真正发生，并由此诞生了中国发达的商业文明。
选项D：张择端的《清明上河图》，首 次以一种民间风俗画的方式充分展现了城市的美。
参考答案：D
阅读下面的文字，完成17－19题。
①生物节律是指不同生物体内各种随时间变化而呈周期性变化的生理生化活动，如人心脏的跳动、肺的呼吸，昆虫翅膀的扇动等。而平常所说的生物钟是指地球上的生命随地球相对太阳周期性自转运动而产生的、以一天24小时为周期的各种周期性变化的生理化活动，如植物的光合作用，各种动物的摄食和睡眠活动，以及人的血压、体温、体力、情绪等生理心理指标的律动等。
②从生物演化和自然选择角度看、地球上所有生命现象都是大自然对生物适应环境的演化选择的结果。从生命诞生开始，即使最简单的生物分子之间的生物化学反应，也受到地球上已存在的各种物质和环境因素的影响，其中之一就是受到地球周期性律动的影响。因此，所有生物节律都是环境对生物演化的选择的结果。这种地球相对太阳的旋转律动无时无刻不在影响和控制着地球生物的一切运动，太阳是地球上所有生命的能量来源，生命的运动不能不顺从于太阳能源的周期性律动而随之律动。只有当生命的节奏与自然环境，特别是能量供应的节奏吻合时，生命才能够更好地生存，才能在生物演化过程中被自然选择而生存下来。
③最常见的生物节律就是植物的光合作用和动物的昼夜活动，植物是地球上较早期出现的生命形式，处于食物链的最底层，它们需要在白天通过光合作用从太阳摄取能量，在夜晚通过呼吸作用释放能量以维持生命的运行。食物链实际上是一个能量的传递链，其源头所吸收的是太阳的能量。太阳光在地球上的律动导致地球上食物链各环节的律动，因此，最普遍和常见的生物钟就是以昼夜24小时为周期的生物钟。由于太阳光一方面给生物提供能量，另一方面也对生物的大分子如DNA有损伤作用，因此生物也演化出为保护DNA而躲避强光的生物钟行为，如动物为避免中午太阳的高温而在早晨和傍晚来觅食的生物钟行为．类似地，食物链的上下游物种之间也演化出按时捕食和躲避被捕食的生物钟行为、生物钟协调着各种生物活动的时间、安排着它们的作息时间，以达到趋利避害的目的。
④人体生物钟是人体内随时间做周期变化的生理生化过程、形态结构以及行为等现象。人体生物钟多种多样。各种生理指标，如脉搏、体温、血压，体力、情绪，智力等，都会随着昼夜变发生周期性变化，例如，体温早上4时最低，下午6时最高，相差有1℃之多。经多年研究，已对人体许多生理生化活动的昼夜节律有比较清楚的了解。生物钟的正常工作对人的健康起着重要作用，生物钟失调会导致失眠、体乏、抑郁、免疫功能低下，甚至产生包括肿瘤在内的各种疾病。生物钟基因的突变也会导致生物钟行为的失常。因此，根据人体生理生化活动的周期性变化，合理安排一天的活动，可以有效提高工作和休息的效率，也可使人的身心健康状态处于最佳。
(俞强《生物钟：生命对环境的适应》)
下列理解和分析，不符合文意的一项是：
选项A：地球上的生命如果要更好地生存，它的运动就必须顺从太阳能源的周期性律动。
选项B：太阳光通过植物光合作用这种生物节律，影响了地球上食物链各环节的律动。
选项C：太阳光既给生物提供能量又对其大分子造成损伤的双重特性，影响生物的生物钟行为。
选项D：人要保持身心健康，就应该根据人体生理生化活动的周期性变化合理安排时间。
参考答案：B
18. 下列对文章内容的表述，不正确的一项是：
A. ① 段着重解释“生物节律”与“生物钟”两个重要概念的含义，并举例说明。
B. ② 段从生物演化和自然选择角度，阐释了地球所有生命现象的生物节律是环境对生物演化选择的结果。
C. ③ 段以植物的光合作用与动物的昼夜活动为例，说明生物钟协调生物的活动和作息时间，以达到趋利避害的目的。
D. ④ 段从人体生物钟多样性的角度，强调生物钟的失调会导致失眠、抑郁等疾病，还可能引起基因突变。
参考答案：D
参考答案：A
羊来羊去
阿慧
①我的第一次呼吸就有着羊味，羊的记忆里留有我的第一次啼哭。妈生我在羊圈，确切地说，羊圈就在妈的床边。冬夜里，人和羊相互温暖，我在这温暖里势不可挡地来到人世，迎接我的是奶奶。还有，就是那只年轻的山羊。
②在一个冬天来临时，爷爷在不再年轻的老羊身边蹲了半个时辰。他摸摸老羊的胡子，又摸摸自己的胡子说，它老了，卖了吧，第二天早上，爷爷把一条长带紧系在腰间，将一顶白色帽子戴在头上说，走吧。身后就跟了我和羊。老羊出门时，回头看了看我们的院子，我也回头，看见人和羊生活过的日子。老羊在地头停下，低头嗅着土地的气息。爷爷抚摩着它的头，它伸出舌头舔爷爷粗糙．．的手，舌头和手在白雾里发出粗糙的声音，我的心开始变得粗糙。
③接近集市的时候，大雾散了，人和羊的脚步在街上显得凌乱。当爷爷把老羊拴在树桩上时，它开始不停地叫唤。它每次尽全力想挣脱都是徒劳，它灰褐色的眼睛朝我投来无助的光芒，我的眼泪滚落出一片凄凉。一个买主向爷爷神秘地伸出指头，俩人悄声嘀咕了一阵儿，那人付了钱，那人拉起老羊走时，羊的四只蹄子将土地蹬出四个小坑，又变成两道一丈长的小沟，像地里播种时耧脚划过的痕迹。
④我站在羊站过的地方哭泣，我的泪水不断在地上砸落，那两道被羊蹄犁开的土沟，更如两道新鲜的刀口，爷爷和我在城北的路上走着，羊的叫声凄然响起，我站住四处寻找那声音，有人骑着自行车赶路，车后的大柳条筐里，我家的老羊被捆了四蹄仰面装着，它是老远认出我们的，它的喊叫带着血的颜色，变成一条细碎抖动的声音渐渐远去。我扔掉手中的半串糖葫芦，追着那人疯跑，我喊：不卖了，俺不卖了，回来呀!那人像没听见一样径自走远。
⑤当婆婆丁、苣荬菜等野花在田埂上竞相开放的时候，那只老羊的女儿悄然发育成一只俊俏的小山羊。羊的脸总是一副温和善良的模样，从不见有生气的时候，眼是细长的，双眼皮比俊俏姑娘还美。
⑥在一个月色如洗的夜晚，小山羊生下了滚滚，滚滚是一只小公羊，腿长身圆，浑身雪白，出生的第二天就会在院子里蹦跶了，还会仲出粉红色的舌头亲热地舔我的手，奶奶看到这眼前的一幕说，这小羊就由你来养吧。我就欢天喜地地给它起了一个男孩的名字叫滚滚。
⑦滚滚断奶以后，我就常喂饭给它，这样有很多时候我就空着肚子上学。我越来越瘦，我的肉不断变成羊肉结实地长在滚滚身上。我喜欢看小羊滚滚在草地上撒欢儿，它跳过一个土坎又要蹦过一条小沟，四只小蹄子踏得草屑翻飞、花瓣纷落，它雪白的身影跃出满野的灵动。
⑧开斋节到来的时候，我和奶奶兴冲冲地迎回了在城里生活的爸爸妈妈，还有小弟弟。大人们在这个祥和的夜晚，把目光移向了我那圆滚滚的滚滚。我在这个夜晚无眠，搂着我的滚滚泪水滚滚而下，我想了许多救滚滚的方法，其中一个就是带着我的滚滚趁着黑夜逃走，逃到羊的自由世界里去。大人在宰羊的时候，我把自己关在屋里，我的哭声掩盖了滚滚的哀叫。我把头埋在被子里，但滚滚的叫声还是穿过棉被锥子一样扎着我的耳朵。院子里平静了，灶房里却叮叮当当地响起来，有香味飘出来，我的滚滚已经化成了股股肉香，我把鼻子堵上不闻。
⑨奶奶和爸妈轮换来敲门，我不开；弟弟端一碗羊肉放在我窗前。让风劝降我的胃，我不吃。弟弟就搬来高凳坐在窗前，歪着脑袋颠来倒去地啃着羊骨头，啃得满嘴流油，我的口水滴答个不停。家里人都出去了，小弟的声音最后一个消失在大门外。我小心地探出头来，确信偌大的院子只剩下我一个人。饥饿牵着我走进灶房，锅灶里暖暖的白烟轻飘着，灶上一大盆赭色的羊骨杂乱地高出了盆口。我掀开大锅盖，半锅浓香使我忘掉了呼气，鲜美和滚烫使我肠胃热烈。我坐在灶边的矮凳上，用草棍扒拉着灶膛的灰烬，灰烬里跳起了星星点点的金花。
⑩晨光穿过窗棂柔柔地照在我的小床上，我眯着残留着泪痕的眼睛看尘上在光柱里萤虫般翻飞，奶奶的笑容使小屋更加明亮。她把怀里包裹着的衣服缓线展开。一只小羊，湖水般的眼睛。雪一样的皮毛，花朵般的嘴头，正怯怯地看着我。它竟跟小时候的滚滚一模一样。
文章第二段加点的两个“粗糙”在文中的含意分别是什么?
参考答案：
①第一个“粗糙”，写出爷爷的年迈与辛劳。(2分)
②第二个“粗糙”，形容“我”的心被刺伤，心里难受。(2分)
意思答对即可。
文章结尾写到“它竟跟小时的滚设一模一样”请结合“羊来羊去”的标题谈谈你对这句话的理解。
参考答案：
①滚滚被吃掉后，奶奶带回一只跟滚滚一模一样的小山羊，“我”受伤的心灵得到抚慰，小山羊将成为我新的寄托。
②“羊来羊去”，“我”的情感也随之悲喜交错，在“我”的儿童世界里，羊是“我”幼年的陪伴，是“我”情感的慰藉。
③羊长大后被卖或被吃，是羊逃脱不了的命运，这也是羊与人之间无法回避的现实。
每点2分，答出任意2点给4分。
(一)阅读下面的文言文，完成12－15 题。(12 分)
张威，不知何许人也。父琛，魏弘农太守。威少倜傥，有大志，善骑射，膂力过人。在周，数从征伐，位至柱国、京兆尹，封长寿县公，邑千户。王谦作乱，高祖以威为行军总管，从元帅梁睿击之。军[次]通谷，谦守将李三王拥劲兵拒守，睿以威为先锋。三王初闭垒不战，威令人[詈]侮以激怒之，三王果出阵。威令壮士奋击，三王军溃，大兵继至，于是擒斩四千余人。进至开远，谦将赵俨众十万，连营三十里。威凿山通道，自西岭攻其背，俨遂败走。追至成都，与谦大战，威[将]中军。及谦平，进位上柱国，拜泸州总管。高祖受禅，历幽、洛二州总管，改封晋熙郡公。寻拜河北道行台仆射，后督晋王军府事。数年，拜青州总管，赐钱八十万，米五百石，杂彩三百段。
威在青州，颇治产业，遣家奴于民间鬻芦菔①根，其奴缘此侵扰百姓。上深加谴责，[坐]废于家。后从上祠太山，至洛阳，上谓威曰：“自朕之有天下，每委公以重镇，可谓推赤心矣。何乃不修名行，唯利是视？岂直孤负朕心，亦且累卿名德。”因问威曰：“公所执笏今安在？”威顿首曰：“臣负罪亏宪，无颜复执，谨藏于家。”上曰：“可持来。”威明日奉笏以见上曰公虽不遵法度功效实多朕不忘之今还公笏。于是复拜洛州刺史。
(选自《隋张减传》，有删改)
[注]①芦菔：萝卜。
对下列文中加[ ]词的解释，不正确的一项是：
选项A：军[次]通谷 驻扎
选项B：威令人[詈]侮以激怒之 辱骂
选项C：与谦大战，威[将]中军 将领
选项D：上深加谴责，坐[废]于家 获罪
参考答案：C
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6 分)
(1)何乃不修名行，唯利是视?(3 分)
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(2)臣负罪亏宪，无颜复执，谨藏于家。(3 分)
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参考答案：
(1)(你)为什么不讲求名节德行，而只是看到利益呢? 倒装句式给 1 分，答对大意给 2 分。
(2)微臣获罪违法，没有脸面再持有朝笏，已小心地把它收藏在家里了。
答对“亏”给 1 分，答对大意给2分
参考答案：
①诗人漂泊在外，行色匆匆，沿途景色都给他一种凄凉之感；而渔夫樵夫却能够在夕阳下歌唱，安 逸悠闲，令人羡慕。(3 分)
②用渔樵侣的闲适安逸，反衬诗人客行奔波的辛苦与无奈(或：表达对隐逸生活的向往)。(3 分)
意思答对即可。只要言之有理，均可酌情给分。
参考答案：D
