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2019湛江一模作文分析及教师下水作文

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湛江一模作文
更新于 2019-03-25  |  
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原题回放 


阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

材料一:

      十九大报告指出,文化是一个民族的根,承载着国家的昨天和明天,只有让文化的传承和共享相得益彰,才能真正地释放出中国文化的活力。

材料二:

       “兰州拉面”有200多年历史,传承自河南有着厨艺高手的中医世家。热一锅牛肉汤需要20多种中草药。博大精深的中医文化、养生之道,也融合在一碗面里。从上世纪80年代开始,这婉拉面帮助甘肃、青海的许多百姓走出大山,摆脱贫困,融入城市。许多城市的大街小巷,总能看到“兰州拉面”“青海拉面”之类的招牌。拉面成了老百姓改变命运的“聚宝盘”。

      改革开放40年,人们对美好生活有了更加丰富的需求。下馆子更加讲究,哪怕一碗面也要吃得“有情怀、有情调”。可多数拉面馆仍为家庭作坊。一个炉子,几张桌子,简易的招牌,卫生条件急需改善。这种状况,显然难以适应人们对餐饮品质提升的需求。这碗“脱贫面”还能吃多久?

       以上材料,触发了你怎样的联想和思考?改革开放40年,你周围的生活一定也发生了很多改变,请结合上述材料,联系你的生活,就中华文化传承问题,写一篇文章,谈一谈你的理解和看法。

       要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。


审题立意

       

        这是一道任务驱动型作文题目。以下分析是个人观点,仅供参考。

    

       材料一是言论类材料,可概括为:文化只有传承与共享才能激发活力;材料二是叙述类材料,包含以下信息:“兰州拉面”品牌文化形成来之不易,要珍惜,更要发展,以适应人们对品质的需求。材料一是观点,材料二是现象,是延伸,是补充,帮助考生加深理解材料一的内容与立意的理解,材料一和材料二相辅相成,紧密联系。


      “触发了你怎样的联想和思考”是思维任务指令,要求考生有独特的见解,可以就深入思考,也可以横向联想。


     “改革开放40年”规定了时间的跨度,所写内容应是近40年,不脱离其范围。“你周围的生活一定也发生了很多变化”,“变化”指有新的面貌、新的情况,这些变化可能是朝良好的方面发展也可能是往糟糕的方面发展,需要考生辩证思考。


    “结合材料,联系你的生活,就中华文化传承问题”,即要求考生理解材料,结合自身生活体验来写作,“就中华文化传承问题”是内容方面的任务指令,是作文的方向,必须围绕“中华文化传承”去谈,换言之,如何看待中华文化的传承。


       立意上,可以展示中华文化的源远流长,讲述其近四十年的变化,如中华美食、民族品牌、传统手艺等;辩证看待文化的优势及劣势、繁荣和危机,唤醒民众的保护和传承意识,做到代代相传;文化传承要保护文化的特色,避免不伦不类的包装和其他人为破坏;要适应社会的发展,交流与共享,科学技术,特别是互联网技术的运用,可以为文化提供强大的动力……


      附湛江市教育局教研室提供的立意参考:

       1、珍惜品牌文化;

       2、文化共享才能保持文化长久发展;

       3、保护服务特色是立身之道;

       4、与时俱进才能永葆活力。

     

  (张继贤 析)

下水作文


一曲一清流

雷州二中老师  陈芝灵   

       

       儿时记忆里,乡下老家最热闹的时候,除却过年,便是夏季唱戏祭神。老家的房子靠近戏楼,傍晚时分站在自家楼顶能看到,人们熙熙攘攘向戏楼汇聚,提前在广场上放上竹编的长椅占座,越前排越好,还能招呼上没占到座的亲朋好友来分享。


       那时年纪小,眼里只有人群外小贩兜售的小吃与冰淇淋。舞台上的人儿为何把脸涂得惨败,那咿咿呀呀的曲调如何的缠绵,人们为什么这么热衷,我并不关心。

    

       父母也很爱在家听雷剧,电视里上演的画质不佳、拍摄手法粗劣的戏剧,多讲那儿女情长、家长里短、悲欢离合。我曾查资料验证后,力求说服父母相信古代男子考上状元还娶上公主的情况极少,戏剧并不真实。他们却只哂我不懂传统文化。


      母亲还总不厌其烦地教我那首《牵个牛仔角欹欹》。后来高中的音乐课上,老师问谁会唱,我唱了,但心底和其他同学一样觉得真无趣。


       一如我们这代人的青春成长历程,我们不断地去追寻日新月异的新鲜事物,那时的少年之间流行的是周杰伦……


       大学时候,给我们讲《比较文学》的老师是北京人。她爱穿一身讲究的旗袍,也爱讲年少时跟着家中老人穿梭于弄堂,去戏楼听戏。听着听着长大了,戏楼冷清了,她一个年轻人坐在日渐老去的听众间有点突兀了。她给我们放纪录片《定军山》,京派和海派的角们在时代的动荡中粉墨登场,舞台上旦角哀婉,老生铿锵。我突然感受到,为何这么多人留恋那舞台上的每一个转身,每一句婉转。


       那位老师也给我们讲很多的西方戏剧形态。正如一千个读者会读出一千个哈姆雷特,一百多位学生,也会对一门课程生出无数种可能的收获。我爱上戏曲的腔调,而我有些同学开始在朋友圈晒听话剧的票根。


       如今闲时,我也能充当父母半个票友,母亲会跟我讲解何谓“专业剧团的高级唱腔”;父亲会跟我分享他新编的唱词,告诉我戏曲也似诗歌一般有着自己的常见韵调;电视上除了他们爱看的经典桥段《春草闯堂》、《五女贺寿》等,也出现了改良过的新式唱腔,他们也爱得很……


       多年后,伴着落日与炊烟,在老家的房顶上,我们见到修缮一新的戏楼下是稀稀拉拉的几个老旧的竹编长椅。戏仍唱着,观众都老去,不变的大约只有那端坐的神像……


       父亲问我:“你觉得到你们那代人,这些老掉牙的东西会消失吗?”


       也许会,也许不会……


       万物有其产生消亡的规律。继承与发扬对文化而言固然重要,需要我们这代人去为之不懈努力。那些内核足够优秀的文化,也会吸引到新的观众去延续它的精彩。但也要接受,这是一个文化多元的时代,有人爱戏曲,有人爱歌剧,有人就爱流行音乐。


       也要接受自己喜欢的这一文化也只是多种文化中的一股小溪流,总会有人来,取一盏、一碗、一瓢,细细品味。



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