原题回顾：
22、阅读下面的材料，根据要求写作。
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
——宋·范成大《四时田园杂兴》
劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。
——[俄]乌申斯基
你在苏联的大学毕业了，这很好，但学的是书本上的知识，可以说这只是知识的一半。你还需要上一个大学，就是劳动大学。
——毛泽东与毛岸英的谈话
优秀范文：
劳动成就人生，劳动铸就强国
高三11班 刘潇仪
劳动，在中国农业社会中一直是世代相传的主题。可纵使“碧海桑田须臾改”，在二十世纪科技发展的今天，无论是个人还是国家都不可忽视劳动的意义。
于个人，劳动对人生价值创造的意义不可缺席。
“童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”劳动是人之立于世的基础，是浅层人生价值实现的保障。浅层的人生价值指的是基本的温饱与尊严的满足。一个人的出身贫富是无法改变的，但一个人对于温饱与有尊严的生活的追求是决定于个人的意愿的，而劳动正是达成此种追求的通途。石油大王曾为难民，但他不愿像其他难民一样只是伸手索求面包等待别人的施舍，而是以劳动换取自己应得的回报。他收获的不只是持续的温饱，而是在以辛勤劳动换取温饱的过程中保护了人生价值中最基本的尊严。再放眼当今中国，在精准扶贫中涌现的一批批脱贫致富户亦是如此，在劳动中他们摆脱饥饿、挺起腰板、展望人生。
“劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。”我们依赖劳动满足我们的物质需要与最简单的精神需求，也依赖劳动助我们实现深层的人生价值。深层的人生价值不再拘于物质，而是追精神灵魂的丰满、人格的健全。毛泽东曾对他儿子有语重心长的教诲，“你还需要上一个大学，那就是劳动大学。”劳动与知识之别，在于前者强调在实践中让我们收获，在劳动中磨砺我们的意志精神。在劳动中我们发现实践与理论的迥异、面对没有参考答案的挑战、忍受身体上的疲惫劳累，但正是在劳动中我们对理论有更深刻了解。最重要的，正如“玉经琢磨多成器，剑拔沉埋便倚天”，我们在劳动锻炼“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”不畏艰难的决心，锻炼“勤不道苦”的精神，不断完善自我、充实自我。
于国家，劳动的存在更是意义非凡。
七十年风雨兼程，四十年砥砺前行。国家的奇迹成长没有奇诀，靠的是每一份子的辛勤劳动。从创造享誉全球的“振超效率”的许振超到一代石油人代表王启明，从人民科学家钟扬到语文教师于漪，从工地上汗如雨下的工人到餐厅里热情微笑的服务员，各行各业的每一份子在用劳动创造自己人生价值的同时，也在创造着国家的美好富饶。一砖一瓦、一米一粟，国家是从最小的单元开始的，而让砖瓦成高楼、米粟成佳肴，离不开每个人的劳动。
劳动于个人的人生价值、国家的远大发展必不可缺。须知：劳动成就人生，劳动铸就强国。
劳动光荣创价值，奋斗无悔铸家国
高三11班 杜文茵
乌申斯基说过：“劳动是人类存在的基础和手段。”诚如斯言，在全面建设社会主义现代化强国的路上，无数的劳动者用脚步丈量大地，用劳动书写时代，将奋斗精神薪火相传……在全面建设小康的关键节点上，更需要我们坚定不移、艰苦劳动、久久为功，共筑美好家园。
早有古人诗中“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家”对人人齐参与劳动的赞美；又有“归隐田园”享受劳作的诗词；如今更有高校将农田劳作做必修课。这都让我们思考，劳动的意义何在？以笔者之愚见，劳动之重要作用于人生价值中品格的塑造，也于家国情怀的培养中。
劳动塑造坚毅品格，完善自我人格。常言“劳动最光荣”，伟大领袖毛泽东曾对其子毛岸英说：“你还需要上一个大学，就是劳动大学。”在物质匮乏的年代，劳动便是耕种劳作、缝缝补补，那时的人们为了更好的生活，锻造出钢铁般的精神和意志力。正如新中国成立初期的一个个劳动者、奉献者——焦裕禄、王进喜、袁隆平等，是那个时代的栋梁，有着坚毅的意志。今天人们赓续劳动精神，从温饱的追求向幸福、和谐迈步，如今的劳动教育，是为了让物资丰裕的人们不沉湎于安逸、不满足于现状，拥有进取精神。著名企业家曾白手起家，默默劳动十余年，培养了耐心和吃苦精神，终于打造享誉全国的“褚橘”品牌，他的成功当然离不开劳动。当今青年人同样作为社会的一份子，必要通过自己在各行各业的劳动，塑造自己的意志和品格，完善自我并创造价值。
劳动孕育家国情怀，铸繁荣社会、美好未来。习寄语青年：“青春是用来奋斗的”，邹彬从一个“小泥工”成为了大国工匠获世界级奖项，便是谨记习对青年劳动者的期望，踏实劳动、实干兴邦。那一位位大国重器的建设者——为火箭焊接的高凤林、为航天发动机打磨明珠的洪家光、焊接高铁第一人的宁允展，是中国制造乃至智造、建造的生力军，是新时代的追梦人，他们的价值在追梦道路上闪光。中央文献研究室主任冷凝有言：“中国梦是每一个老百姓的梦。”同样，建设中国、实现中国梦也离不开每一个老百姓的劳动付出。习说：“改革开放已走过千山万水，但仍需跋山涉水。”在接下来的建设关头，要每个人调动劳动热情、沸腾家国热血，携手共进、砥砺前行、提升价值。
《四时田园杂兴》的诗句在校园中回荡，鲁迅的“有一份热，发一分光”的语句在劳动者的汗水中闪烁，劳动的号角已经吹响，我们定当把握好机遇，用努力和拼搏，用不懈的劳动，镌刻独一无二的人生印记，书写富有家国情怀的人生华章！
学会劳动，实现自我
高三11班 阮蕴睿
劳动的旋律贯穿古今，中外闻名。没有劳动便无法走向未来、实现自我。唯有通过劳动才能实现自己的人生价值。
劳动，是历史长河的一颗亘古不灭的恒星。我们从古至今一直赞美劳动，古诗有云：“童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”我们也谴责“不劳而获”的人，这都体现了我们对劳动本身的敬重与推崇。现代社会也是如此周瘦鹃《劳者自歌》中道：“我平生习于劳动，劳心劳力，都不以为苦。”劳动是实践的过程，是一步步向前迈进的过程，是实现目标、有所收获的必要条件。劳动，是我们应保有的可贵精神品质。
当劳动与知识结合，人生价值近在咫尺。拥有知识、智慧后，请别忘记劳动，劳动与知识、智慧相互促进，缺一不可。在毛泽东对孩子的谆谆教导中，他说：“你在苏联的大学毕业了，这很好，但学的是书本上的知识，可以说这只是知识的一半。你还需要上一个大学，就是劳动大学。”毛领袖对孩子亦有这样的寄寓和教导，知识不可脱离劳动，劳动是知识的载体，同时劳动与知识也可相互促进。来自“砌墙世家”的邹彬专注砌墙工艺，将技艺做出经验，挖出知识，在国际比赛中为我国实现奖牌数上零的突破。从劳动中获得知识，知识亦可反作用于劳动，提高劳动效率和质量。劳动与知识的结合，让人生价值得以实现。
劳动并不特指体力劳动，脑力劳动也是劳动的一种。吴振彪身为教授级医生，将自己40个挂号名额增加到90个，承诺不看完病人不下班，即使长时间的坐姿让他腰部疼痛，但他仍每天坚持，站着五六个小时为病人看诊，他将自己奉献给社会，如一道光照入病人心中；前故宫博物院院长单霁翔一次次确定故宫未来发展方向，并声称自己是故宫的守门人而不是掌门人，在帮助故宫发展的同时实现人生价值。他们的职业看似与劳动无关，但他们所付出的脑力劳动难以估量。通过脑力劳动，也可以创造人生价值。
然而，越来越多人忽视劳动，尤其是体力劳动。体力劳动不是轻贱的事，脑力劳动也不比体力劳动高贵。新疆作家李娟在日复一日的劳作中汲取灵感，在夜里将它们化为文字，为社会带来一股清流，创造人生价值。
时代在前进，劳动也需紧跟时代步伐。乌申斯基道：“劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完美的源泉。”只有通过劳动，我们才能创造自己的人生价值。
劳以成己，动以兴国
高三（16）班 李蔚然
中华民族是劳动的民族。从古至今，我们在山野平原上劳动，我们在大江大河边劳动，我们在硝烟战壕中劳动，我们在高楼巨厦里劳动。我们在劳动中创造数以亿计的财富，我们在劳动中带领华夏儿女走向新的辉煌。时光之书又翻过一章，在新的篇章新的征程里，我们更要劳以成己，动以兴国。
劳动，可以是“也傍桑阴学种瓜”的农事生产，也可以是花甲愚翁探幽冥的科技探索。劳动是一种奉献，一种奋斗，是双脚必须踏在土地上的实践，是人存在于世、有所价值的有力证明。我们所希望的渴望的赞扬的劳动，是为自己的劳动、为他人的劳动、为这个饱经沧桑而已扬帆起航的古老国度的劳动。
因此，我们要以劳动为底色，锻造英毅的品格与强健的体魄。乌申斯基曾说：“劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。”从身体机能的角度来说，劳动创造了运动的机会，让我们在汗水的挥洒与蒸发中打造健康的体格；从心智塑造的层面来说，坚持劳动意味着将迎接无数新的挑战，不断战胜路上的困难，使我们在“暴霜雪、斩荆棘”中获得不屈而坚毅的灵魂。坚持劳动，在心脏病、高血压等“富贵病”发生率不断攀升和大力倡导“健康中国”战略的当下，无疑有着基础性的深远意义。
同时，我们还要以劳动为途径，检验和发展一切知识。毛泽东曾告诫毛岸英：“你在苏联的大学毕业了，这很好，但学的是书本上的知识，可以说这只是知识的一半。你还需要上一个大学，就是劳动大学。”是的，无论是书本上的还是口耳相传的知识，必然具有一定的局限性，所以我们若要成长为全面发展的国之栋梁，很有必要接受劳动教育，因为一切知识来源于实践，而劳动是重要的实践方式。清代著名教育家颜元也在其著述中强调劳动知识之于培养人才的重要性。投身劳动而终身学习，为全部学子经纬天地之本，为国家发展之一砖一檁。
体魄与品格的完善、知识的积累是我们在劳动中达成理想、实现价值的关键条件。因此，一切成就的取得必然要经历劳动的过程。一如袁隆平在农田中栉风沐雨不断尝试发现杂交水稻，又如博士生吴伯温在实验室里呕心沥血终送首颗实验卫星登临寰宇。而我们个人理想与价值的成就又能汇聚起发展涓滴，以成国家之大、民族之兴、未来之明。
劳以成己，动以兴国。投入劳动而驰骋千年复兴之理想，携手终将铸造乾坤于东方，看我少年之中国，磅礴于大潮之泱泱！
2019届高考广州二模作文浅思
明确表层信息及背后代表的内容
范诗：
古人＋劳作持家，
孩童＋学着劳作
＝＝＝劳作是立家之本
俄乌语：
人＋依靠劳动存在
人体格／智慧／道德＋依靠劳动完善
＝＝＝劳动是人立身之本、完身之源
毛领导人语：
大学知识＋是知识的一半
投身劳动＋获得另一半知识
思考1
没有劳动大学知识会如何呢？可否理解为一个理论、一个实践的关系？
＝＝＝劳动是书本知识检验与发挥作用的关键
材料导语：在全面建设社会主义现代化强国的进程中,每一个人都要通过劳动创造自己的人生价值。
导语内涵：
个人＋通过劳动＋创作自己人生价值＝＝助推现代化强国建设
思考2
现代化强国建设后是否会反作用于个人的劳动创造？
人通过劳动以立身、生存、强悍体格。
人通过求学而获知识，需在劳动中实践与发挥作用以丰富智慧。
人通过劳动创造个人价值，还需通过劳动关注他人、助推时代，以完善道德。
本材料以人或青年为主体，以劳动为手段、方式来谈个人发展与家国发展，无明确行文要求，充分立足材料获得写作论点即可展开写作。
模式1［48-50写法］
引出：范诗引出劳动＝＝＝50字
论点1: 青年通过劳动以立身、生存、强悍体格。＝＝＝200字
论点2: 青年通过求学而获知识，需在劳动中实践与发挥作用，以丰富智慧。＝＝＝200-300字
论点3: 青年通过劳动创造个人价值，还需通过劳动关注他人、助推时代以完善道德。＝＝＝200-300字
结尾：回归范诗情境＝＝＝50字
模式2［50-52写法］
引出：范诗引出劳动＝＝＝50字
论点1: 青年通过劳动以立身、生存、强悍体格，此乃基础。＝＝＝100字
论点2: 青年通过求学而获知识，需在劳动中实践与发挥作用，以丰富智慧，以成小我。＝＝＝200-300字
论点3: 青年通过劳动创造个人价值，还需通过劳动关注他人、助推时代，以完善己身道德，求成大我。＝＝＝300字
结尾：回归范诗情境＝＝＝50字
模式3［52-54写法］
引出：范诗引出劳动，吾辈青年也傍桑阴学何？＝＝＝50字
论点1: 青年通过劳动以立身、生存、强悍体格，此乃基础。＝＝＝100字
论点2: 青年通过求学而获知识，需在劳动中实践与发挥作用，以丰富智慧，以成小我。＝＝＝200-300字
论点3:青年需将生命投身到沉重的劳动中，以领略生命的惊涛骇浪，让体格与智慧更趋完美。［路遥写给弟弟王天乐的信］＝＝＝200字
论点4:青年立足于强健体格、过人智慧，更需有完美道德——以劳动投身现代化强国建设，心求无我。＝＝＝300字
结尾：回归范诗情境，吾辈青年桑阴之下学何已然明了。＝＝＝50字
原本以为广州二模会倾向于哲理思辨的材料，虽然这次仍旧以青年与国家的关系为背景，主题比较宏大，但仍有思辨空间，学生需要在考场短时间内迅速明确体格、智慧、道德之间的关系，且要立足于青年与国家的背景，且不能脱离劳动这一核心词汇，当然思维纯熟的同学也可以对劳动二次定义，想到不同的人劳动的方式不同，路遥沉重的劳动是创作经典作品以沐化他人，习领导人沉重的劳动是思考强国发展以恩享万民，生命因沉重的劳动而存在、而有意义，此题深远，值得深思。
命题方向
实践创新：问题解决、劳动意识
健康生活：健全人格、自我管理
科学精神：理性思维、勇于探究
责任担当：社会责任、国家认同
人文底蕴：人文积淀
审题
限制性
1.内容限制。“以上材料触发了你怎样的联想与思考”，引导语要求考生“思考和感触”不能脱离上面给出的材料；还要针对“在全面建设社会主义现代化强国的进程中”这个限制，对劳动的意义做一些有效阐发。如：劳动砥砺德行、升华境界、创造价值等，使文章弘扬建设社会主义强国的主旋律，体现社会价值。考生在选择素材时，要侧重写新时代的劳动者，描述其如何创造自己的人生价值，赞美其劳动精神，这样才能切合题目的要求。如泛泛地谈历史上的劳动者如何奉献，就违背了题目的要求。
2.立意限制。要紧紧抓住“在全面建设社会主义现代化强国的进程中，每一个人都要通过劳动创造自己的人生价值”这个立意导向，或申明自己对于劳动创造人生价值的认识，或讴歌对建设社会主义现代化强国做出贡献的劳动者，或号召大家通过劳动创造人生价值，担负起国家建设者的责任和使命。
3.选材限制。选材要突出关键词“劳动”，要密切联系建设社会主义现代化强国的形势，选取典型事例，赞美新时代的劳动者和他们爱劳动的美好品质和奉献精神等。
开放性
1.角度自由。可以就“劳动”意义的多个层面，有选择地做些阐发，把文章的思想引向深入；也可以赞美“劳动者”的敬业精神，引导人们去学习；还可以把两者有机结合起来，表达自己的认识。
2.选材自由。可以自由联想能表现主题的材料，比如科技、军事、体育等领域成功人士的例子，也可以适当选用有说服力的名言，强化论证的效果。围绕“劳动”这个中心词，可以适当拓展，来丰富文章的内容，比如：无私奉献、敬业爱岗、执着追求等，这样一来文章的内涵就丰富了。
3.文体自由。自由选择文体，可以写记叙文或议论文，但要突出文体特征，不能写成“四不像”。议论文要注重多种论证方法的选择和运用；记叙文要注重感人的细节描写，灵活运用多种表现手法，注重对劳动情景和劳动过程的描绘，从而彰显主题。
解题
本题目为多材料任务驱动型作文，三则材料的关键词是“劳动”，每则的侧重点又有所不同。第一则材料主要写劳动过程中，村庄儿女的勤勉不辍和对劳动的热爱；第二则突出劳动对人德、智、体等方面的发展所发挥的至关重要的作用；第三则材料强调了书本知识和劳动实践的关联，突出了践行“知行合一”的重要性，即“实践出真知”。考生要能抓住其内在关联。
考生所有的联想和思考都要指向“在全面建设社会主义现代化强国的进程中，每一个人都要通过劳动创造自己的人生价值”这个核心，并将之与三则材料有机结合。为了让文章有一定深度，分析体现层次感，需要恰当选用有代表性的事例，使文章更有针对性和现实意义，能号召大家在社会主义现代化强国的建设中通过劳动创造人生价值，担负起自己的责任和使命。
参考立意
切题立意：
1.天地有大美，劳动之美永存。
2.生命不息，劳动不止。
3.劳动者是美丽的。
4.劳动是青春的底色。
5.劳动的青春最无悔。
6.奉献提升人生境界，劳动彰显人生价值。
偏题立意：
1.在劳动中成长。
2.要抓好劳动教育。
3.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
范文展示
劳动的青春最美丽
张俊梅下水文
劳动的青春最美丽，在全面建设社会主义现代化强国的进程中，每一个人都要通过劳动创造自己的人生价值。
毛泽东曾对儿子毛岸英说：“你在苏联的大学毕业了，这很好，但学的是书本上的知识，可以说这只是知识的一半。你还需要上一个大学，就是劳动大学。”上劳动大学，就是在劳动中实践，在劳动中创造价值。一个坚持劳动的人无疑是坚韧、顽强的，一个人的精神品质在劳动中得到展现，也在劳动中得到升华。高级技师孟剑锋历经上百万次錾刻敲击，纯银丝巾果盘《和美》等国礼才惊艳问世，在精益求精中，他不断砥砺着德行，立志做一个淡定、不浮躁，信奉“一辈子只干一件事”的劳动者。在社会主义现代化强国的建设中，无数劳动者成长为大国工匠，演绎着劳动者的风采。
劳动的青春最美丽，通过劳动创造自己的人生价值，为国家建设砥砺前行，是这个时代的标准价值观。
蒙内铁路项目的开发者李强，有一股“拼命三郎”的精神。他怀着造福当地人民的初心，常常工作到深夜，甚至因劳累昏倒在办公室。没有以他为代表的中国团队的不懈努力，就没有肯尼亚人心中的“一号工程”的顺利开通与便利的交通。开创新能源领域多项世界纪录的“光明扎西”张晞，进藏11年，处处发挥模范带头作用，以敢于吃苦的奉献精神、高度负责的敬业精神，把每一项工程都当成良心工程，把光明洒向一个又一个村落，把无限温情留给了雪域高原的千家万户，为近百万偏远地区的藏族同胞打开了一扇文明的窗户。看似简单平凡的劳动，铸就了实现中国梦的基石。
劳动的青春最美丽，我们歌颂社会主义强国的建设者、劳动者，更应学习劳动者，成为劳动者。
劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。劳动是阳光，照耀在健康的灵魂之上。处在劳动之中的人，总是心无旁骛地朝着既定的目标前进，他们有成功的信心，有战斗的勇气，有坚守的毅力，懂得劳动的真谛并享受着劳动带来的愉悦。当看到港珠澳大桥顺利通车的时候，建设者们心中的自豪感、成就感和幸福感是真真切切而又无法言喻的，是劳动提升了人们的精神境界。蜚声海内外的一代宗师季羡林先生，早年出国苦读，归国后不懈苦攻，几番研读《四库全书》，笔耕几十年，把寂寞、平淡当作劳动生活的常态，终于走上辉煌的人生顶峰，几十年朴素劳动涵养出了高尚的个人风范。
劳动的青春最美丽，让我们活出宝贵的内在生命，不错过伟大的时代，不辜负美好的青春，把自己的生命融入到建设社会主义现代化强国的事业中。
