一 、阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
【范文参考】:语文阅刊(yuwenyuekan)
吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。——屈原
穷则变,变则通,通则久。——《周易》
盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。——苏轼
作为新时代的中国青年,你对于“变”和“不变”有怎样的认识和思考?请结合以上材料,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【范文参考】:语文阅刊(yuwenyuekan)
在“变”与“不变”中铭刻精神坐标
“吾不能变心而从俗兮”,屈子临江而叹,以生命为代价为灵魂树立了不朽的界碑;“穷则变,变则通,通则久”,《周易》以朴素箴言,为困顿中的人类指明了前行路径;而东坡先生“自其变者而观之,自其不变者而观之”的浩叹,则如明月般照亮了变与不变之上的无垠星空。这三声穿越千载的叩问,在百年变局的惊涛拍岸声中,于新时代的我们耳畔回响。作为新时代的中国青年,我们当以何姿态,面对这变动不居的世界?窃以为,新时代中国青年应铸就一颗如屈原般“不能变”的赤子丹心,掌握一套如《周易》般“善于变”的实践智慧,最终涵养一份如苏轼般“观其变”的超越襟怀,在历史的激流中既做坚定的砥柱,亦做灵动的浪花。
立身之本,当有“不能变心而从俗”的脊梁,在价值追求的层面守护那份“不变”的纯粹。变,是时代永恒的脉搏;不变,却是人格巍峨的基石。屈原的“不能变”,是不为浊世所染的精神洁癖,是“虽九死其犹未悔”的价值锚定。它指向的是理想信念、家国情怀、道德底线与文化根脉这些生命的“元代码”。看,“两弹一星”元勋们,于大漠孤烟中隐姓埋名数十载,不变的是“做惊天动地事,为隐姓埋名人”的报国初心;脱贫攻坚战场上,数百万驻村干部“俯身甘为孺子牛”,不变的是“小康路上一个都不能少”的庄严承诺。面对信息茧房的诱惑、功利主义的喧嚣,乃至历史虚无主义的侵蚀,新时代青年更需守护这份“不变”。它并非僵化的固执,而是如北辰居于中天,任凭群星绕转,自身光华璀璨而方位不移。这份“不变”,是我们在纷繁世相中回答“我是谁”“为何出发”的根本依据,是防止在时代洪流中迷失自我的“压舱石”。
处世之方,当有“穷则变,变则通”的智慧,在方法路径的层面拥抱那“必变”的灵动。守其“本”固然重要,但若无“变”之“用”,则易沦为抱残守缺的迂阔,甚至可能在“终穷”中耗尽理想。《周易》的智慧,恰是一种直面现实、与时偕行的生存与发展哲学。这里的“变”,是“苟日新,日日新,又日新”的自我革新,是因时、因地、因势制宜的策略调整。从“蛟龙”深潜、“天问”探火背后科研范式的迭代,到数字经济、共享经济催生出的全新业态;从“一带一路”倡议对古老丝路精神的创造性转化,到用“中国方案”参与全球治理的灵活智慧,无不是“变则通”的生动实践。于青年而言,这种“变”的智慧,意味着在专业领域不断迭代知识结构,在职业选择上敢于拥抱新蓝海,在社会参与中善于运用新工具、新思维解决问题。它不是随波逐流的机会主义,而是认清“惟改革者进,惟创新者强,惟改革创新者胜”的规律后,主动驾驭变革浪潮的胆识与能力。
境界之求,当有“观其变与不变”的哲思,在更高的维度上实现辩证统一与精神超越。苏轼的旷达,为我们提供了一架穿透现象直抵本质的哲学透镜。他以宇宙为尺,度量出“变”与“不变”的相对与统一:个体生命的际遇流转是“变”,而人类对真善美的追求、文明传承的星河却是“不变”;具体技术的日新月异是“变”,而科学精神、人文关怀的内核却是“不变”。这种洞察,能让我们在面对个人得失、一时挫折时,拥有“自其不变者而观之”的豁达,将小我融入历史长河与时代伟业,获得“物与我皆无尽也”的慰藉与力量。同时,也能让我们在拥抱变革时,不忘“自其变者而观之”的清醒,警惕在工具理性中迷失价值方向。最终,它引导我们在“坚守”与“变通”之间寻得辩证的平衡———以“不变”的初心校准“变”的方向,以“变”的实践丰富“不变”的内涵,实现“守正”与“创新”的完美和弦。
“问少年心事,眼底未名水,胸中黄河月。”立于百年未有之大变局的历史关口,新时代中国青年肩负民族复兴的重任。我们当在灵魂深处植下一株不屈的橘树———“吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷”;在实践沃野上化作一道奔腾的激流———“穷则变,变则通,通则久”;最终,将个人生命融入壮阔征程,以澄明之心仰观宇宙之大,俯察品类之盛,在“变”与“不变”的永恒辩证中,既成为伟大变革的推动者,亦成为永恒价值的传承者与守护者。唯其如此,方能在时代的巨幕上,以青春之笔,既写下日新月异的进步诗行,也铭刻那穿越风雨始终璀璨的精神坐标。
(一)命题意图:
本作文题重在教考衔接:①直接关联教材中的课文(含学习提示要求),苏轼的文句来自统编教材必修下册第7单元《赤壁赋》。后面的学习提示要求,阅读《赤壁赋》,“体会作者复杂矛盾的内心世界和旷达乐观的人生态度”,其中“复杂矛盾的内心世界”包含苏轼对“变”与“不变”这一矛盾对立关系的认识与思考;②关联选择性必修上册第二单元的单元研习任务“本单元课文中有不少经典语句,虽然产生于两千多年前,但至今仍然闪烁着智慧的光辉,给我们以人生的启迪;有些语句在新的时代下又可以辩证思考,从新的角度作出变细或阐释”。此外,本作文题也体现了文化自信(传统文化),考查了逻辑思辨。
(二)材料分析:
这道作文题目以“变”与“不变”为核心,要求我们探讨这一对看似矛盾却又紧密相连的概念在个人成长、社会发展乃至历史演进中的体现与意义,从三个维度揭示了人在面对世界时的根本态度:
1、屈原的坚守———内在自我的不变
“吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。”这是一种向内的、价值的绝对性。在举世皆浊的境遇中,屈原将“心”(理想、人格、原则)置于不可交易的至高位置。他清醒地预知了“愁苦而终穷”的结局,却依然选择殉道。这里的“不变”,是人格的脊梁,是信仰的锚点。它关乎“我是谁”的根本定义,是人之为人的精神底线。超然客公众号
2、《周易》的智慧———外部世界的变通
“穷则变,变则通,通则久。”这是一种向外的、方法的流动性。它不讨论内心原则能否改变,而是直面客观困境:路走到尽头(穷),就必须主动寻求变化。这里的“变”是生存与发展的策略,是顺应时势的智慧。它从天道运行中总结出的规律,强调唯有与时俱进,才能获得长久的生命力。
3、苏轼的超越———宇宙视角的辩证统一
“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。”这是一种向上的、哲思的圆融。苏轼以宇宙为尺,提供了俯瞰的视角:从“变”的角度看,万物瞬息万流,无一物可驻留。此刻的“我”与天地,已非上一瞬的“我”与天地;从“不变”的角度看,作为“物与我”存在的本质、“道”的运行,以及生命在无尽时间中的绵延,又是永恒的。他消解了“变”与“不变”的绝对对立,指出二者如同一枚硬币的两面,取决于观察的角度。这既是对屈原悲剧的宇宙宽慰(个体的愁苦在“不变”的“无尽”中被化解),也是对《周易》哲理的形而上提升(变通的背后是永恒的天道)。
这三句话,共同构建了一个完整的人生智慧体系:对内,要有屈原式的“定力”———知道什么不能变,守护核心价值;对外,要有《周易》式的“活力”————知道什么时候必须变,掌握生存发展之道;最终,向往苏轼式的“慧力”———以超越的视野看淡得失,在变动不居的世界中找到内心的永恒宁静。它们分别对应了:人格的完成(不屈的自我)、实践的智慧(成功的途径)、心灵的安顿(哲学的解脱)。因此,这三者并非单选题。一个成熟的生命,或许正是在以屈原之心立本,以《周易》之智行事,以苏轼之眼观世的过程中,完成了从执着到通达,再到圆融的升华。这也正是中国古代思想最迷人之处:它从不提供单一答案,而是在张力与平衡中,展示生命的丰富与深邃。
二、阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
卢梭认为,怜悯是人的天性,是人类最普遍和最有用的一种美德。但也有人警示,请谨慎使用你的怜悯。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请结合实际写一篇文章,体现你的认识和思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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守怜悯之边界,传善意之温暖
卢梭曾说过,怜悯是深植于人性的本能,是人类社会最朴素也最珍贵的美德。但“谨慎使用怜悯”的警示,恰是对这份美德的理性补充,怜悯从不是毫无底线的倾泻,更不是越界干预的道德借口,唯有以理性为尺、以尊重为基,才能让善意真正落地,照亮他人。
怜悯的天性,是照亮世间寒凉的微光,是构筑社会温情的基石。脱贫攻坚战中,驻村干部扎根深山,以悲悯之心为群众谋出路;抗疫期间,无数志愿者穿梭在街巷,为独居老人送菜送药、为隔离家庭提供帮扶,用点滴善意筑牢生命防线;公益项目“免费午餐”聚焦乡村学童的营养困境,以精准帮扶替代笼统同情,让数千名孩子告别饥饿、安心求学。这些善举,都源于怜悯之心,将恻隐转化为赋能他人的行动。正是这份根植于天性的善意,让人类文明在迭代中始终保有温度,让守望相助成为跨越地域与时代的共识。
而缺乏边界的怜悯,往往会背离善意初衷,沦为伤人的枷锁。有人为满足自身道德优越感,以“怜悯”之名行施舍之实,将受助者置于被动卑微的境地,看似行善,实则践踏了他人的尊严;有些公益项目盲目追求“帮扶数量”,忽视受助群体真实需求,如为山区学校捐赠不合时宜的书籍、为贫困家庭送去无需的家电,让怜悯失去实际意义。更值得警惕的是,不法分子利用公众的怜悯之心,伪造困境场景骗取捐款,从“众筹骗局”到“职业乞丐”的伪装,一次次消耗着社会的善意存量,让原本纯粹的恻隐之心逐渐变得麻木多疑,让这份善意变成束缚人生的牢笼,这便是怜悯失度的代价。
真正的怜悯,从来不是强者对弱者的俯视,而是平等生命之间的共情与守望。“中国好人”王兰花,扎根社区数十年,面对邻里矛盾、困难诉求,她始终以怜悯之心伸出援手,却从不过度干预他人生活——帮困难家庭联系工作,而非直接给予钱财;调解邻里纠纷,而非强行左右判断,这份“点到即止”的善意,既解决了实际问题,又守住了他人的生活边界。这启示我们,怜悯的真谛,在于“授人以渔”而非“授人以鱼”,在于尊重意愿而非强加善意,在于理性克制而非盲目倾泻。面对困境,给予适度支持、提供可行路径,让受助者凭借自身力量走出困境,才是对怜悯最深刻的诠释。
怜悯的终极意义,从来不是满足施助者的道德虚荣心,而是让受助者在善意中获得尊严与力量。我们既不能因惧怕失度而关闭善意之门,沦为冷漠的旁观者;也不能因天性使然而放任怜悯泛滥,让善意变成伤人利器。唯有以尊重为土壤,以理性为标尺,守住怜悯的边界,才能让每一份恻隐都成为滋养生命的力量,让人类文明在善意与理性的共生中,绽放出更持久的光芒。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
材料呈现了关于“怜悯”的两种观点:一是卢梭认为,怜悯是人的天性,是普遍且有用的美德,强调其作为人性本善的底色、维系社会温情的价值;二是有人警示“谨慎使用怜悯”,暗示怜悯并非绝对正义,过度或不当的怜悯可能引发负面效应。
由此看出,这两种观点辩证统一,意在引导考生辩证思考怜悯的本质、价值与使用边界,既认可其人性光辉,也警惕其潜在局限。核心立意可指向“辩证看待怜悯,把握使用尺度”,需避免片面化论述,既不能全盘肯定怜悯的价值,也不能否定怜悯的天性属性。需要厘清“怜悯的天性”与“谨慎使用”的内在关联:怜悯是本能的善意,是美德的基础;而“谨慎”是对善意的规范,让怜悯更具温度与实效。需结合个人经历、社会事件、历史典故分析不当怜悯的危害,如伤害尊严、滋生依赖、违背公平等,同时阐释恰当怜悯的意义,体现思辨深度,兼顾情感共鸣与理性思考。
写作时,开头可引用卢梭名言或提炼材料核心,以对比式表述引出中心论点,如“怜悯是根植于人性的温情底色,而审慎是让这份温情不沦为枷锁的关键”。可采用以下分论点建构:一是怜悯之心,是人性本善的具象表达,是维系社会联结的纽带;二是盲目怜悯,易沦为居高临下的施舍,伤害他人尊严或引发负面后果;三是审慎用怜悯,以尊重为前提,以赋能为目标,让善意更有力量。主体部分先阐释怜悯的天性价值,接着剖析盲目怜悯的弊端,然后论述审慎使用怜悯的方法与意义,结合现实案例,如公益帮扶、社会救助、人际相处等增强说服力,体现“肯定—反思—优化”的逻辑链条。结尾总结全文,回扣中心论点,升华主题,可联系文明社会建设、青年处世之道等,呼吁以“有边界的怜悯”传递善意,实现个人与社会的良性互动。
立意:
1.怀怜悯之心,行审慎之事。
2.怜悯有度,尊重为基。
3.以审慎赋能怜悯,让善意温暖而有力量。
4.慎用怜悯,方显智慧。
5.怜悯之舟,需以理性为舵。
三 、阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
本试卷语言文字运用部分谈到的“真实”,与教材中“修辞立其诚”的主张具有高度的一致性。在生活中,“诚”不仅是写好文章的关键,也是待人接物的必需。
以上材料引发你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
审题立意分析
1. 材料解读
本题为材料作文题,材料由两部分构成。第一部分指出试卷语言文字运用部分谈到的“真实”,与教材中“修辞立其诚”的主张具有高度一致性。第二部分进一步阐释,在生活中,“诚”不仅是写好文章的关键,也是待人接物的必需。
材料的核心关键词是“诚”。“修辞立其诚”出自《周易·乾卦·文言》:“修辞立其诚,所以居业也。”意为修饰言辞应当出于真诚的内心,这样才能安身立命、成就事业。材料将“诚”的内涵从写作延伸到为人处世,要求考生思考“诚”在个人生活和社会交往中的重要意义。
2. 立意角度
从个人层面看,“诚”是修身立德的根本。真诚待人,才能赢得信任;诚信做事,才能立足社会。从社会层面看,“诚”是人际交往的基石,是社会和谐的纽带。从国家层面看,“诚”是治国理政的重要原则,政府诚信是民心所向,国家诚信是国际交往的基础。
3. 写作要求
要求“选准角度,确定立意”,意味着考生需要在个人、社会、国家等不同层面中选择一个或几个角度进行深入论述。“明确文体”要求写成议论文,做到论点明确、论据充分、论证有力。“自拟标题”要求标题能够概括文章主旨,体现文章立意。
拟题示例
根据材料内涵和立意角度,以下是五个作文题目:
1. 以诚立身,以信立国
从个人修养延伸到国家治理,体现“诚“在不同层面的价值。
2. 修辞立其诚,处世守其心
呼应材料中的经典名句,强调内心真诚的重要性。
3. 诚者,天之道也
引用《中庸》名句,从哲学高度阐释“诚“的普遍意义。
4. 从修身之诚到治国之信
层层递进,展现“诚“从个人到国家的延伸。
5. 诚贯古今,信通天下
从历史纵深和广阔视野论述诚信的价值。
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诚以为人,诚以为文
“修辞立其诚”,古人之言,如明灯照亮文字与人生的道路。在生活与写作中,“诚”不仅是写好文章的关键,更是待人接物的必需。它如同一条无形的纽带,将文字的温度与人性的光辉紧密相连。
诚以为文:文字的真诚是力量的源泉
好文章,贵在真诚。沈从文先生写《边城》,没有用华丽的辞藻堆砌故乡,而是用近乎朴拙的笔触,写撑渡船的祖父、写翠翠眼眸里的星光、写赛龙舟时热闹的鼓点。他写的,是自己血脉里流淌的、记忆里温存的那个真实的湘西。他拒绝了当时文坛流行的激昂口号或都市浮华,守着一条诚实的河流,写出了人性最本真的美。
史铁生先生在最狂妄的年纪瘫痪,他的痛苦是真实的,他的挣扎是具体的。在《我与地坛》里,他没有贩卖苦难,而是诚实地书写自己对生死的反复拷问、对母亲的深深愧疚、在废弃园子里看到草木枯荣后的顿悟。这篇文章之所以力量千钧,正是因为它源于作者用全部生命熬煮出的“诚意”。
诚以为人:真诚是立身之本
陶渊明并非天生隐士,他也曾为生计五次出仕。但官场的虚伪规则(“违己交病”)与他“质性自然”的本性激烈冲突。最终,他选择“不为五斗米折腰”,发出了“归去来兮”的呐喊。他的“真实”,不是任性的逃避,而是经过痛苦权衡后,对自己天性的最终忠诚。他选择在田园中“守拙”,活出了自己生命最本真的形态。
袁隆平院士毕生朴素的像位老农。他的“诚”,体现在对科学的极度真诚——为寻找一株天然雄性不育株,他踏遍田野,风吹日晒;他的“真”,体现在对人的极度真实——功成名就后,他依然最关心稻田的收成,说自己的梦想是“禾下乘凉”。他不必在文章里宣扬什么,他整个人生,就是一篇“正心诚意”的雄文。
诚与时代:在喧嚣中守护精神的压舱石
互联网背景下,我们正处于一个信息海量却信任稀缺的时代。“滤镜”后的完美生活、精心策划的“人设”、为流量而制造的虚假信息……这一切如同《皇帝的新衣》里那件并不存在的“华服”,包裹着我们。时代在急切地呼唤那个敢于说出“可他什么也没穿啊”的孩子。这个“孩子”,就是我们每个人内心那份不盲从、不附和、努力辨别与坚守的真诚。
当机器可以模仿一切技巧,唯独难以模仿的,是一个独特生命在特定时空下的真实体验与赤子之心。因此,守护我们亲身体验的“真”,捍卫我们源于体验的“诚”,不再只是个人修养,更是我们在未来时代得以确认自我价值、建立真实连接的根本。
诚以为人,诚以为文。真诚是文字的灵魂,是人生的底色。在生活的舞台上,让我们以诚为笔,书写真实的人生;在文字的天地里,以诚为墨,描绘心灵的风景。唯有如此,我们才能在喧嚣的世界中,守护住那份珍贵的真诚,让文字与人生都绽放出最真实的光芒。
立意参考:
1.以“诚”为文,拒绝虚假与浮华
2.人贵“真”,文贵“诚”
3.以诚立身,做真实的自己
4.“诚”不可缺,时代的呼唤
5.诚意人生,真实文章
6.作文亦做人,文品见人品
7.正心诚意,真实做人
8.“诚”不可缺,“真”不可失
(只要扣住“诚”“真实”的内涵立意,如有符合材料内涵的其他立意也可以)
四 、阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
成长过程中,我们习惯走大众认可的“干道”,而真正塑造了“我”并让“我”得以被辨认的,往往是地图上未曾标注的“小道”。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
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以干道为基,以小道塑魂
成长的道路上,我们常习惯于跟随大众认可的“干道”,那是一条被众人踩踏、标记清晰的路径,它给予我们安全感与归属感。然而,真正塑造了“我”并让“我”得以被辨认的,往往是地图上未曾标注的“小道”。这两条路径,如同生命的双翼,共同支撑着我们飞向独特的自我。
“干道”是社会共识的凝结,是前人经验的传承。它代表着标准化的成长轨迹、主流价值观倡导的成功路径,如高考后的热门专业选择、稳定的职业发展等。走在这条路上,我们能避开迷途的风险,获得群体的认同与支持。它如同大地的脊梁,为我们提供了成长的基石与方向。没有“干道”的铺垫,我们的探索可能会陷入盲目与无序。
然而,若一生只知循着“干道”前行,我们终将沦为人群中模糊的影子。真正定义“我”的,是那些独属于自己的“小道”。它或许崎岖、偏僻,甚至无人问津,但正是在这条路上,我们直面内心的渴望,锤炼意志,塑造独特的品格。陶渊明挣脱仕途“干道”的桎梏,踏上归隐田园的“小道”,在“采菊东篱下”的悠然中,活成了淡泊洒脱的田园诗人;苏轼屡遭贬谪,偏离朝堂“干道”,却在黄州、惠州、儋州的“小道”上,寻得文学与人生的新境,以豁达的胸襟与璀璨的笔墨,成为独一无二的苏东坡。
“小道”不仅是个性的表达,更是创新的源泉。它打破了“干道”的同质化束缚,让我们在共性基础上实现个性突破。历史上的每一次重大突破,往往源于个体在“小道”上的勇敢探索。王安石看透士大夫“不恤国事,以同俗自媚于众为善”的风气,以雷霆之势开辟变法“小道”,为中国变法史添上浓墨重彩的一笔;鲁迅放弃“行医”干道,投身文学创作的“小道”,以笔为刃解剖千年沉疴,成为民族精神的灯塔。
真正的成长,是在“干道”与“小道”之间找到平衡。我们既要以“干道”为基,汲取前人的智慧与经验,夯实成长的根基;也要以“小道”为翼,勇敢地探索未知,塑造独特的自我。正如王阳明在程朱理学“干道”框架下,通过“龙场悟道”的“小道”,开创了“知行合一”的心学新境,既非对“干道”的简单服从,也非对“小道”的孤芳自赏,而是在深刻理解后的创造性转化。
青春的成长,从不是一场复制粘贴的旅程,而是一次独一无二的探索。让我们以“干道”行稳致远,以“小道”绽放光芒,在共性中坚守个性,在规范中寻求突破,最终在时光的洪流中,活成独属于自己的风景,立起天地间独一无二的生命篇章。
审题立意
审题核心
材料以“干道”与“小道”为核心喻体,构建成长的二元选择:“干道”是大众趋同、社会主流认可的成长路径,代表标准化、功利化、普适性的选择;“小道”是未被标注、小众甚至非主流的探索之路,承载个人独特的兴趣、热爱、坚守与个性。材料的核心观点是:主流干道塑造共性,小众小道成就独特的自我,真正的自我辨识度源于对“小道”的探索与坚守。
立意角度
1. 坚守小众热爱,成就独特自我:拒绝随波逐流,在个人热爱的小众领域深耕,让独特的经历成为自我的标识。
2. 突破主流规训,探索自我边界:挣脱大众认可的成长模板,在未知的“小道”上试错、探索,完成自我的塑造与确认。
3. 干道为基,小道为魂:以主流路径为成长基础,以小众探索为精神内核,在共性中保留个性,在规范中彰显独特。
五 、阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
2025年12月19日,中国国内年度字词揭晓,“韧”字当选“年度字”。“韧”字最早见于小篆,字形由“韦”(熟牛皮,质地柔韧)和“刃”组成,本义指“柔软而不易断”。在今天,它被赋予了更丰富的内涵————不仅是抗压、应变,更意味着在压力之后能够回弹,甚至实现新的发展。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
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韧心如炬,致远如舟
2025年,“韧”字脱颖而出成为年度字,这一从小篆走来的文字,以“韦”之柔、“刃”之刚,诠释着柔软而不易断的生命力量。
在当下的时代语境中,“韧”早已超越了本义,成为个人立身、行业发展、国家前行的精神底色——它不仅是面对压力的坚忍抗压、面对变局的灵活应变,更是于低谷中回弹、于困境中新生的内生动力。
韧是个人成长的精神基石
人生之路,从无坦途,挫折与困境如影随形,真正的强者,并非是永不跌倒的人,而是跌倒后能凭借韧力重新站起,甚至站得更高的人。
苏炳添在田径赛道上遭遇过伤病困扰、年龄瓶颈,却始终以韧劲打磨技术、突破极限,从接近奥运奖牌到刷新亚洲纪录,他的每一步前行,都是抗压后的坚持,更是应变后的回弹。
当代青年,或面临学业的重压,或困惑于未来的选择,或在创业的路上屡遭挫折,若只知硬拼则易折,若一味逃避则易弱,唯有养韧劲、修韧心,在压力中调整姿态,在困境中寻找出路,才能在回弹中实现自我突破。
正如竹子,遇风则弯,风过则直,以柔软之姿扛住风雨,终成凌云之木,这便是韧的力量。
韧是行业发展的核心动力
在科技飞速发展、市场瞬息万变的今天,任何一个行业都难以置身事外,唯有以韧力应对变化,才能在大浪淘沙中站稳脚跟,在回弹中实现转型升级。
曾经的传统制造业,面对数字化浪潮的冲击,不少企业陷入困境,但有的企业却以韧力抗压,主动应变,从线下到线上,从制造到“智造”,在技术革新中寻找新的增长点;
国货品牌曾一度面临国际品牌的挤压,却始终坚守品质初心,以韧力深耕市场,在设计创新、文化赋能中实现品牌回弹,让国货潮牌走向世界。
行业的发展,从来不是一帆风顺的,抗压是底线,应变是智慧,回弹后的新发展,才是韧力的终极价值。
那些在变局中消亡的行业,并非败于压力,而是败于缺乏直面压力的韧力,以及应变回弹的能力。
韧是国家发展的精神密码
从积贫积弱到繁荣富强,从百废待兴到万象更新,中国的发展历程,就是一部以韧力攻坚克难、在回弹中不断前行的史诗。
脱贫攻坚中,无数扶贫干部扎根基层,面对自然条件的恶劣、脱贫任务的艰巨,以韧心坚守,以韧力拼搏,最终实现全面脱贫的伟大成就;
科技攻关中,中国科研人面对国外的技术封锁,以韧劲迎难而上,在屡败屡战中回弹,从两弹一星到载人航天,从5G技术到人工智能,从新能源汽车到量子计算,一步步实现核心技术的自主可控;
面对复杂的国际形势、突如其来的风险挑战,中国始终保持战略定力,以柔而不易断的韧力,在抗压中谋发展,在应变中求突破,推动中国经济高质量发展,实现民族复兴的稳步推进。
这股韧力,藏在每一个中国人的骨子里,藏在国家发展的每一个脚步中,是我们穿越风雨、行稳致远的根本所在。
“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”
郑板桥笔下的竹,正是韧的最好写照。
柔软,是为了更好地承受压力;
不易断,是为了守住前行的初心;
回弹与新生,是为了实现更高远的目标。
在这个充满机遇与挑战的时代,个人需养韧劲,行业需聚韧力,国家需铸韧魂。
以韧心面对风雨,以韧力攻坚克难,我们终将在抗压中应变,在回弹中新生,走出一条属于自己、属于时代、属于民族的致远之路。
(1)审题:
材料正文由三个层面组成。
①“韧”入选年度字的事实。
②韧字的本意:“柔软而不易断”,这是审题的关键———“韧”不是强硬对抗,而是以柔性姿态承载压力,核心是“刚柔并济”的特质。同时也要关注字形深意:“韦”(柔韧载体)与“刃”(尖锐压力)的组合,暗含“在压力下彰显柔韧”的逻辑————没有“刃”的考验,“韦”的柔韧无从体现;没有“韦”的支撑,“刃”的压力只会导致断裂。这一辩证关系是审题的关键。
③韧字在今天的新内涵:不仅是抗压,应变,更意味着在压力之后的回弹,实现新的发展。需注意“不仅……更……”的递进关系:“抗压、应变”是“韧”的基本表现,“回弹、新发展”是“韧”的高阶价值,写作时需结合两者,体现思维深度。
(2)立意参考:
①以韧为翼,承压跃迁
②韧者有方,刚柔并济
③时代呼唤“韧”的精神
④柔而有骨,向压而生
六、阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
“年度国内字词”是由国家语言资源监测与研究中心、商务印书馆、新华网联合主办的“汉语盘点”活动所发布,旨在鼓励全民用语言记录生活,描述中国视野下的社会变迁。以下是2024、2025年评选出结果:
年度 国内字 国内词
2024 智 新质生产力
2025 韧 深度求索 (deepseek)
从2024年立足“智”能、聚焦发展新引擎的“新质生产力”,到2025年强调“韧”性、关注人工智能的“deepseek”,这些浓缩的符号不仅刻画了社会发展的轨迹,也映射出人们精神追求与价值取向的演变发展。
上述材料对你认识个人成长、理解时代变革有何启示?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800字。
【范文参考】:语文阅刊(yuwenyuekan)
以智为笔,以韧为墨,书写时代与个人的成长篇章
“年度国内字词”是时代的缩影,是社会变迁的生动注脚。2024年“智”与“新质生产力”的当选,映照出科技驱动发展的时代脉搏;2025年“韧”与“深度求索(DeepSeek)”的聚焦,则凸显了在变革浪潮中坚守与探索的精神内核。这些字词不仅是社会发展的轨迹记录,更是对个人成长与时代变革的深刻启示。
以“智”为笔,绘就时代发展的新图景
2024年“智”字当选,不仅是对人工智能等科技领域的精准概括,更是对整个社会创新活力的生动写照。“新质生产力”作为年度国内词,更是将“智”的内涵延伸至经济社会发展的核心动力。它代表着以科技创新为引领,打破传统生产方式的束缚,开辟高质量发展的新路径。
对于个人而言,“智”意味着拥抱变化、勇于创新。在知识经济时代,唯有不断学习新知识、掌握新技能,才能在时代的浪潮中站稳脚跟。无论是从事科研工作的学者,还是在一线岗位上的劳动者,都需要以“智”为笔,用创新的思维和方法,为社会发展贡献自己的力量。正如无数科研工作者在芯片、人工智能等领域攻坚克难,以智慧之光点亮了科技发展的未来,个人的成长也需在创新中实现价值的跃升。
以“韧”为墨,书写时代变革中的坚守与突破
2025年“韧”字成为年度国内字,传递出在复杂多变的环境中保持坚韧不拔的精神力量。“深度求索(DeepSeek)”作为年度国内词,既体现了人工智能技术的深入发展,也寓意着人们在探索未知、追求真理过程中的执着与坚持。
“韧”是面对困难时不屈不挠的毅力,是遭遇挫折后重新站起的勇气。在时代变革的浪潮中,个人难免会遇到各种挑战和困境,但正是“韧”的精神,让我们能够在逆境中坚守初心,不断突破自我。无论是科研人员在实验失败后的反复尝试,还是创业者在市场竞争中的艰难前行,亦或是普通人在生活压力下的默默坚持,都是“韧”的生动体现。这种精神不仅支撑着个人的成长,更是推动时代不断向前的重要力量。
智与韧的融合,共绘个人与时代的美好未来
“智”与“韧”并非孤立存在,而是相辅相成、相互促进的关系。以“智”为引领,我们能够看清时代发展的方向,把握机遇,开拓创新;以“韧”为支撑,我们在追求目标的道路上才能保持定力,克服困难,实现突破。
对于个人成长而言,既要培养智慧,不断提升自己的认知水平和创新能力,又要锤炼韧性,培养坚韧不拔的意志品质。在时代变革的进程中,个人的成长与时代的发展紧密相连。我们既是时代的见证者,也是时代的参与者和创造者。以智为笔,以韧为墨,我们能够在时代的画卷上书写属于自己的精彩篇章,同时也为时代的发展注入新的活力。
时代在变,精神永恒。“智”与“韧”不仅是2024、2025年的年度字词,更是我们应对时代变革、实现个人成长的重要指引。让我们以智慧为帆,以坚韧为桨,在时代的海洋中乘风破浪,驶向更加美好的未来。
【评卷标准】
本题要求以“中国视野下的社会变迁”为背景,解读年度字词作为“浓缩符号”所承载的双重意蕴————既是对时代客观发展轨迹的刻画,也是对主观精神追求的映射,并从中获得关于“个人成长”与“时代变革”的启示。
评卷总体原则:以对“宏观叙事与个人成长关系”的阐释深度与内在逻辑为评判依据,综合考量立意、内容、结构、语言。