第一组
1.炎黄子孙：大约四千七百多年前，轩辕（即黄帝）联合炎帝战胜九黎族蚩（chi）尤，蚩尤俘虏被称为“黎民”，之后黄帝打败炎帝族，成为中原地区的部落联盟首领。后人将黄帝誉为华夏族的祖先，因为黄帝和炎帝是近亲，又融合在一起，所以我们又称为“炎黄子孙”。
2.禅让制：尧是黄帝以后比较著名部落联盟首领，尧去世后，舜建议把帝位让给尧的儿子丹朱，诸侯不拜丹朱却拜舜，推舜为帝。这种让位，历史上称为“禅让”。
3.鲧（gun）的儿子禹采取“开、通、疏、凿、引”方法治水有功，被推为部落联盟首领。
4.世袭制：禹禅让帝位给伯益，禹的儿子启夺位称帝，建立了中国第一个奴隶制国家——夏，自此世袭制取代了禅让制。
5.夏王朝第16代君王“桀（jie）”是历史上著名的暴君，“桀犬吠尧”、“桀骜不驯”都出于此人。
6.“汤”以“网开一面”展示他的仁慈，并取得了黎民百姓的拥戴，后打败夏桀，灭夏建商；汤又名成汤，是尧舜时期契（qi）的后裔。
7.“伊尹”是商王朝的开国功臣，也是中国第一位贤臣，历史上被视为臣道的楷模，后辅佐“外丙、仲壬（ren）、太甲”三王执政，亲作《伊训》、《肆命》等，有“伊尹囚帝（太甲）”之典故。
8.我国最早的文字甲骨文就是从商朝开始的。
9.商第三十代大王纣和夏桀一样是典型的暴君，历史上有“桀纣”并称。纣创造了“炮烙”、“虿（chai）池”等刑罚，造“鹿台、酒池、肉林”，劳民伤财，草菅人命。
10.姬昌，后人尊称周文王，实施仁政，有太颠、辛甲大夫、闳（hong）夭、散宜生等贤臣，在姜尚（名望、字子牙）的辅佐下奠定了灭商的基础，著有《周易》，将八卦演为64卦，并做卦辞、辞。
11.殷商“谗言进用，忠良远黜（chu）”，比干被挖心、萁（qi）子装疯、微子出走，周武王兴兵伐纣，奴隶倒戈，纣王鹿台自焚，奸臣恶来、费忠被斩首，殷商灭亡，周王朝诞生，周武王封姜尚在齐、周公旦（武王的兄弟）在鲁，后有周公辅成王，“周公吐哺，天下归心”的典故。
12.周幽王千金难求妃子（褒姒）笑，烽火连台戏诸侯，付出了沉重的代价，国都镐京被犬戎攻破，周幽王被杀，西周灭亡。太子即位，为周平王，迁都洛邑，史称东周。
13.东周在历史上分为“春秋”“战国”两个时期。第一个称霸的齐桓公，与后来的晋文公（重耳）、宋襄公、秦穆公、楚庄公一起，在历史上被称为“春秋五霸”。（后两位也有说是吴王阖闾和越王勾践）
14.“管鲍之交”指春秋时期，齐国齐桓公的两位贤臣管仲和鲍子牙之交。
15.“秦晋之好”指秦穆公帮助流亡在秦国的晋国流亡公子重耳回国做了国君，并将自己的女儿文嬴（ying）嫁给了重耳，成就了“秦晋之好”。
16.鼎是古代国家权力的象征，楚庄公问鼎之轻重，有取代周室之意，“问鼎中原”源于此。
17.越王勾践卧薪尝胆，历经22年，复仇雪恨灭吴国，成为春秋时代最后一个霸主。
18.范蠡（li），是勾践成霸业的主要谋士，跟随勾践20多年，殚精竭虑。相传范蠡献美女西施于吴王夫差，使其沉于美色，越由此灭吴。勾践成霸业后，尊其为上将军。但范蠡认为：“大名之后，难以久居”，认为越王“可与同患，难与处安”，后隐退到陶邑经商，身家巨万，人称为“陶朱公”，被后世商人奉为保护神。
19.“三家分晋”：春秋时期，晋国的兵力虽然强大，但“政出多门”不能统一力量重振霸业，多年后被“韩、赵、魏”三家分割而亡。
20.商鞅变法：商鞅（yang），原名公孙鞅，秦孝公期间，其通过变法使秦国变的强大，但因执法惹了太子，太子（秦惠文王）即位后用车裂之刑（五马分尸）将其处死，可谓商鞅“作茧自缚”。
21.孙膑与庞涓本是同门师兄弟，但庞涓嫉妒孙膑的才能，献谗言于魏帝，并将孙膑的髌骨挖掉，孙膑装疯被齐国营救，后有“围魏救赵”的事迹，并在一次战役中设计大败魏军，诛杀了庞涓，“害人之心不可有，防人之心不可无”、“多行不义必自毙”就是此事给后人的启示。孙膑著有《孙膑兵法》。
22.战国时期四大公子：齐国孟尝君田文、赵国平原君赵胜、魏国信陵君魏无忌、楚国春申君黄歇。
23.自秦孝公起，强大的秦国便有了统一天下的雄心，于是“齐、楚、燕、韩、赵、魏”六国便“合纵”抗秦，秦谋士张仪“连横”散联盟，为秦国统一中国奠定了基础。
24.屈原投江，屈原名平，楚国王室贵族，我国伟大的诗人，政治家、思想家，爱国人士，因遭谗言被流放，后因不忍看到国家（楚国）沦亡，抱石自投汨（mi）罗江，百姓乘舟寻尸不遇，为防鱼儿蚕食，用竹筒盛米倒入江中，后演化为赛龙舟、包粽子。屈原著有《离骚》、《天问》、《九章》等爱国诗篇，被后人整理为《楚辞》流传至今。
25.蔺相如完璧归赵，廉颇（po）负荆请罪。
26.赵括纸上谈兵：秦国攻打赵国，老将廉颇据守，秦无策，后秦使离间之计，调离了廉颇，赵国任赵括统兵，此人只识纸上谈兵，并无实战之能，被秦将白起打败，40万赵兵，除240名年幼者，全部被坑杀于长平，成为历史上的一大惨案。
27.毛遂自荐：毛遂，赵国平原君赵胜门客，因秦攻打赵国时，说服楚国合纵抗秦，而“锋芒毕露”且“脱颖而出”，“颖”指锥子的柄。
28.信陵君窃符救赵：战国时期，秦国围攻赵都邯郸，平原君一面与楚合纵（毛遂），一面委托信陵君向魏王求救，魏王被秦国威胁未允，信陵君窃取兵符，假魏王将令出兵救赵，事成后留在赵国未归。
29.荆轲刺秦王：秦王嬴政执政后，灭韩、赵，并攻占燕国，燕国太子丹派勇士荆轲刺杀秦王，“图穷匕见”，刺杀未果，丢了性命，可他英勇机智、不畏强暴、视死如归的精神永垂青史。
30.秦始皇统一中国：秦王先后灭韩、赵、燕、魏、楚、齐山东六国，实现了中国的统一，并决定采用皇帝的称号，自称“始皇帝”，秦始皇建立了一套封建专制制度，实行中央集权统治，地方实行郡县制，同时采用丞相李斯的建议，“书同文、车同轨”，统一货币、度量衡；为抵御匈奴的侵犯，修筑了西起临洮（tao）东至辽东的万里长城，另一方面又焚书坑儒，实行愚民政策；大兴土木，横征暴敛，导致民不聊生，在他死后不久便被农民起义军推翻。
31.陈胜吴广起义：秦始皇死后，其十八子胡亥（hai）篡位称帝，即秦二世，在郎中令赵高（有“指鹿为马”典故）的唆使下，变本加厉，继续兴建阿房宫，民不聊生，怨声载道。兵夫屯长陈胜、吴广揭竿而起，全国各地纷纷响应，展开了轰轰烈烈的反秦农民大起义。
32.西楚霸王项羽：陈胜、吴广被害后，反秦声势以南方会稽郡最大，其首领是楚国大将项燕的儿子项梁和侄子项羽，北上进军沿途收编了刘邦、英布、吕臣的反秦武装，并在巨鹿一战，破釜沉舟，一举击溃了秦军主力，扭转了反秦战局。
33.鸿门宴：反秦义军刘邦攻下秦都咸阳，秦王朝灭亡，西楚霸王项羽从范增之计预设鸿门宴铲除刘邦，刘邦携张良、樊（fan）哙（kuai）赴宴，席间项庄舞剑，意在沛公，刘邦在项伯、樊哙的养护下得以逃脱。
34.萧何月下追韩信：汉王刘邦谋士萧何月下追回了韩信，并举荐给刘邦为将军，韩信采用“明修栈道、暗度陈仓”之计，攻下三秦，占据关中，后协助刘邦击败项羽建立汉朝。刘邦做了皇帝后，以韩信匿藏项羽部下将其治罪降职，后萧何与吕后（刘邦妻）设计将韩信处死，所谓：“成也萧何，败也萧何！”
35.霸王别姬：刘邦趁项羽出兵之际，自汉中出击攻占了项羽都城彭城，项羽回攻，大败汉军，擒获了刘太公和吕雉（zhi），刘邦求和，范增未允，刘邦用反间计离间了范增，又以划分楚河汉界为诱救回老小，后采用韩信的十面埋伏之计将项羽困在垓（gai）下，项羽爱妻虞姬，唱罢“汉兵已略地，四面楚歌声，大王意气尽，贱妾何聊生”拔剑自刎，一代名姬香消玉损。
项羽退至乌江，乌江亭长劝其退回江东称王，项羽无颜见江东父老，在乌江边拔剑自刎，“生当做人杰，死亦为鬼雄”，西楚霸王结束了自己的生命。
36.吕氏之乱：吕雉，刘邦结发之妻，其子刘盈即位，吕氏便执掌大权，进入了吕后时代，吕后为人阴险毒辣、残酷无情，残害刘氏家族，欲将刘氏天下改为吕氏天下，其中，将刘邦爱妾戚夫人，砍手足、挖出双目、熏聋耳朵、弄哑喉咙，扔进猪圈，做成“人彘（zhi）”。吕氏执政16年，死后，刘氏势力消灭吕氏家族势力，迎立刘邦之子刘恒为帝，恢复了刘氏家族的统治。但吕氏继承了汉高祖开创的“与民休息、无为而治和对外和亲”政策，是历史上值得肯定的一面。
37.飞将军李广：汉朝猛将，一生抗击匈奴，赢得飞将军美名，后被卫青陷害引剑自刎。有唐诗人王昌龄诗云：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”龙城飞将说的就是李广。
38.卫青和霍去病：均为西汉时期抵抗匈奴的将军，“匈奴未灭，无以家为也”是霍去病一生的写照，霍去病病逝年仅23岁。
39.张骞通西域：西汉张骞是历史上第一位有影响的对外友好使者，二次出使西域，对开辟丝绸之路卓有贡献。
40.司马迁写《史记》：西汉司马迁秉承父志编写《太史公记》（《史记》），因替大将李陵求情被汉武帝处以“腐刑”，忍辱含垢（gou）地生存，深知：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，6年出狱后奋发著述，终于完成了《史记》，历时10余年，共130卷，是我国第一部纪传体通史。《史记》被鲁迅誉为：史家之绝唱，无韵之离骚。
41.昭君出塞：王昭君，汉元帝时宫女，名王嫱（qiang），字昭君，因未行贿画师毛延寿而被丑化，不得宠幸。后汉室与匈奴和亲嫁给匈奴单于，出塞途中因曲哀人艳，南飞大雁为之驻足，故有“落雁”之称。从此，匈奴和汉朝和睦相处60余年，王昭君成为民族团结的象征。
42.王莽改制：汉成帝时大司马，公元8年，王莽篡汉位称帝，该国号“新”，进行了一系列的改制，均未成功，公元25年，汉宗氏子弟刘秀推翻了王莽新朝，建立了东汉王朝。
43.马援老当益壮：东汉大将马援，曾言：“大丈夫立志，穷当益坚，老当益壮。”“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。”其以“堆米为山”分析战局也是战争史上的创举。
44.班超弃笔从戎：班超是中国历史上第二个大探险家，通军事，有胆气。40岁出使西域，71岁回洛阳，历经31年，招抚了西域鄯（shan）善、于阗（tian）、龟兹等50余国再度隶属于东汉统治。
45.*锢（gu）事件：指东汉汉桓帝时期，以李膺（ying）、陈蕃为首的官僚集团与以郭泰为首的太学生结成朋*，抨击宦官的黑暗统治。官宦依靠皇权，两次向*人发动迫害，史称：“*锢之祸”，时光荏（ren）苒（ran），*人“杀身以成仁”的气节为历代文人所推崇。
46.黄巾军起义：东汉晚期，官宦和外戚两大集团交替专政，社会动荡不安，民众流离失所。冀（ji）州巨鹿人张角提出“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”的口号，举行了大规模的农民起义，规定义军以黄巾缠头，故称“黄巾起义”，后被官军镇压，余部作乱了20余年，使得东汉王朝奄奄一息。
47.董卓专权：黄巾起义后，各地豪强以镇压黄巾为名，招兵买马，扩充实力，割据一方。凉州军阀董卓以铲除宦官为名进京驻守，废少帝，立陈留王刘协为帝（汉献帝），董卓自封相国，独揽大权。骁（xiao）骑校尉曹操，联络冀州袁绍，聚集各州郡人马，选袁绍为盟主，进军洛阳。董卓得知，迁都长安，烧毁洛阳城。
48.袁绍尽灭宦官：东汉末年，宦官当政，大将军何进召前将军董卓进京协助诛灭宦官，反被宦官谋杀，袁绍、袁术引兵入宫，大杀宦官两千多人，宦官张让、段珪（gui）挟帝出逃，后被逼投水自尽。
49.王允巧诛董卓：董卓挟天子专横当道，发展到“董卓不除，国无宁日”的地步，司马王允将义女貂蝉同时许给吕布和董卓（义父子关系），使之反目，并挑唆吕布将董卓诛杀。（正史中未有貂蝉的记载，只说是吕布与董卓婢妾私通，二人终至反目）
50.挟天子以令诸侯：王允定计诛董卓，执掌朝政，董卓部将郭汜（si）帅大军攻陷长安，吕布出逃，王允被杀，郭汜当政，国舅董承及部将杨奉护汉献帝出逃，被曹操接至许昌为都，曹操自封大将军，开始了“挟天子以令诸侯”。
51.官渡之战：曹操“挟天子以令诸侯”与北方的袁绍产生了冲突，公元200年，袁绍派军10万进军，先是大将颜良、文丑被暂降曹操的关羽所杀，形成了官渡对峙。袁绍谋士许攸（you）献计不被采用，且家人被拘捕，弃袁投曹，并向曹操献计火烧袁绍粮营乌巢，一战将袁绍击败，两年后袁绍忧愤而亡。官渡之战是历史上著名的以少胜多的战例。而后曹操各个消灭袁绍残余，统一了北方。
52.华佗：汉末注明医学家，外科技术尤为精湛，首次将全身麻醉（酒服麻沸散）应用于外科手术。并模仿“虎、鹿、熊、猿、鸟”5种禽兽创编了“五禽戏”。
53.三顾茅庐：袁绍败北，刘备投靠刘表，屯驻新野小县，访襄阳水镜先生司马徽（hui）知：卧龙、凤雏两人，得一可安天下。“卧龙”诸葛亮，字孔明，刘备三访襄阳隆中，求得诸葛亮出山辅佐，并按照《隆中对》“东联孙吴，西据荆益，南和夷越，北抗曹操”的策略，成就了三分天下的大业。
54.赤壁之战：曹操消灭袁绍统一北方，欲南下扫平刘表和江东孙权，刘表病故，次子刘琮（cong）继位，向曹操递了降表，刘备腹背受敌，撤往江陵，被曹军在长坂坡追上，幸有赵云、张飞奋力拼杀得以脱险，退至江夏与刘琦汇合；
同时，孙权接到曹操檄文，劝其投降，鲁肃献计联合刘备抗曹，任周瑜为大都督，程普为副都督，鲁肃为赞军校尉，领兵五万赤壁下寨抗曹。
因北方士兵不习水战，曹操采用庞统之计将战船连在一起，孙刘联盟设反间计（蒋干中计）、苦肉计（周瑜打黄盖），并巧借东风，火烧连营，曹操败走华容道，被关羽所放（曹操对关羽有救命之恩），逃回江陵。赤壁一战，奠定了三国鼎立的基础。（注：来自《三国演义》，非正史）
55.孔明巧取荆襄：周瑜在赤壁大败曹操后，诸葛亮乘周瑜和曹仁周旋之计，略施小计，兵不血刃，巧夺南郡、荆州和襄阳。
刘备丧偶，周瑜生计，用孙权的妹妹向刘备招亲为由，欲将刘备骗到南徐，以换回荆州。刘备协同赵云如约而至，在诸葛亮三个锦囊的帮助下，带着妻子安全回到荆州，所谓“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”。（注：来自《三国演义》，非正史）
56.建安七子：在曹操统治集团里，建安七子：孔融、陈琳、王粲（can）、徐幹（gan）、阮瑀（yu）、应玚（yang）、刘桢（zhen）主导文坛发展。
57.公元220年，一月政治家、军事家、诗人曹操在洛阳病逝，十月，曹丕称帝，建魏，东汉灭亡。
58.公元221年，刘备在成都称帝，国号汉，史称蜀汉。
59.关羽因大意失荆州，公元222年，刘备为夺回荆州，替关羽报仇，出兵三峡，进攻东吴，在彝（yi）陵猇（xiao）亭被陆逊打败，于次年病逝。
60.自蜀汉建兴5年起，诸葛亮上书《出师表》给后主刘禅（shan），六次出兵北伐，史称“六出祁山”。在最后一次北伐，至五丈原，终因心力交瘁（cui），病逝，年仅54岁。虽然没有实现统一中原的愿望，但他的智慧和品格万古流芳，他为蜀汉的巩固和发展真正做到了“鞠躬尽瘁，死而后已。”
61.公元229年，孙权在武昌称帝，国号吴，迁都建业，至此“三国鼎立”的局面正式形成。
62.公元249年，司马懿发动“高平陵事件”，杀曹爽、何晏（yan）等，司马氏至此专权魏国。
63.司马昭之心，路人皆知：曹髦（mao），曹丕之孙，公元260年，因司马昭权势日重，危及帝位，声称司马昭代魏之心，路人皆知，率殿中卫士、僮仆讨伐司马昭未果被害；曹髦死后，司马昭立曹奂（huan）为帝，即魏元帝，自己独揽大权。
64.三国归晋：司马昭立了魏元帝后举兵进攻蜀汉，蜀汉后主刘禅昏庸透顶，是扶不起来的天子，在奸佞（ning）宦官黄皓（hao）的唆使下负荆而降，刘备、诸葛亮千辛万苦开创的蜀汉政权从此灭亡。蜀汉灭亡不久，司马昭病死，其子司马炎废魏元帝，自立为晋武帝，建立了晋朝，公元279年，起兵灭吴，三国归晋，全国统一。
65.公元290年，晋武帝病重，弱智太子司马衷即位，为晋惠帝，晋惠帝皇后贾南风（贾后）阴险毒辣，先后除掉汝南王司马亮、楚王司马玮（wei），废太子（后毒杀），赵王司马伦联合齐王司马囧（jiong）废除贾后，司马伦称帝，之后各诸侯为争夺皇位展开了厮杀，有：赵王司马伦、齐王司马囧、成都王司马颖、河间王司马颙（yong）、长沙王司马乂（yi）、东海王司马越，加上被贾后所杀的汝南王司马亮、楚王司马玮，史上称“八王之乱”，持续16年，独剩东海王司马越，司马越毒死晋惠帝，立司马炽（chi）为帝，即晋怀帝，西晋王朝从此衰落。
66.公元308年，匈奴人刘渊称帝，国号汉，十六国开始，公元316年汉军大举进攻西晋都城长安，晋愍帝赤上身，乘羊车出城请降，西晋灭亡。次年东海王司马越侄司马睿（rui）在南方建业正式称帝，为晋元帝，建立东晋王朝，任王导为宰相，共同执掌朝政，实为“王与马，共天下”，司马睿亦因不满“王马共天下”的局面，最终抑郁病死。
67.十六国：从刘渊的后汉开始，北方的一些民族先后建立了许多国家，史上称为“十六国”，南方由东晋统治。十六国与东晋并立百余年。
68.南北朝：公元420年，东晋将领刘裕登基，国号“宋”，统治南方，晋恭帝退位，东晋灭亡；次年刘裕毒杀晋恭帝，开了杀“禅让退位者”的先例。北方的北魏灭掉北方的几个小国，结束了十六国分裂的局面，公元439年统一了北方。南方的宋和北方的魏分统天下，并立百余年，历史上把这段时期叫“南北朝”。
69.科学巨匠祖冲之就是南北朝时期的杰出的数学家、天文家和机械制造家。他所创制的《大明历》，确定一年为365.2428天（与现代科学确定的只差50秒），开辟了历法史的新纪元；祖冲之是世界上最早把圆周率数值推算到7位数字以上的科学家；祖冲之还和他的儿子解决了球体体积的计算，后人称之为“祖氏原理”。于公元500年逝世，享年72岁。
70.淝水之战：十六国时期，前秦苻（fu）坚讨伐东晋，其先锋部队被晋军击溃，秦晋两军夹淝水对阵。晋军要求秦军后撤，以便渡河一决胜负，在秦军撤退之际，秦军中有人疾呼：秦军败了，秦军大乱，晋军乘胜出击，大获全胜。侥幸逃脱者丢盔弃甲，连听到“风声鹤唳（li）”也以为是晋军到了。这就是史上有名的“淝水之战”。
71.顾恺之：东晋时期绘画卓越的代表人物，是我国早期绘画理论家，代表作《洛神赋图》。
72.公元581年，杨坚灭北周，称帝，国号隋，为隋文帝，建都长安。杨坚登基后以“节俭”、“杀贪官污吏”稳定了政权，后进行了系列的改革，其中最大的功绩是，废除了曹魏以来的九品中正制，开创了科举制。公元587年，隋文帝举兵南下，消灭了南朝的最后一个朝代“陈朝”，统一了中国，结束了270年（东晋、南北朝）的分裂局面。
73.公元604年，杨坚次子杨广夺取皇位，是为隋炀（yang）帝，公元617年，晋阳太原留守李渊起兵反隋，攻入长安，立代王侑（you）为帝。公元618年三月，隋炀帝被右屯卫将军“宇文化及”杀于江都，五月李渊在长安废隋恭帝侑，称帝，国号唐，建元武德，是为唐高祖，隋朝灭亡。
74.玄武门之变：唐高祖李渊有四子：三子玄霸早亡，长子太子建成、次子秦王世民、四子齐王元吉。长子建成、四子元吉因惧怕李世民的势力，屡次设计谋杀李世民，公元626年，李世民伏兵玄武门，杀太子建成、齐王元吉，高祖立李世民为太子，八月李世民即位，是为“唐太宗”，年号，“贞观”。
75.房谋杜断：指唐太宗的两个得力的宰相，房玄龄、杜如晦，房玄龄善于谋略，杜如晦能断大事，二人默契配合共同辅佐唐太宗，唐太宗视为自己的手臂。
76.公元641年，文成公主与吐蕃（bo）王朝松赞干布和亲，为加强藏、汉两族的友好作出了贡献。
77.玄奘（zang）西游取经：公元627年，陈玄奘孤身西行取经，历经大小110各国家，到达佛教圣地—天竺，公元645年返回长安，历时18年，带回佛经600余部，著《大唐西域记》。
78.公元649年五月，唐太宗病逝，太宗九子李治（唐高宗）即位，唐太宗在位期间“偃（yan）武修文”，使得百姓安居乐业，文化繁荣，国力鼎盛，史称“贞观之治”。
79.女皇武则天：公元655年，唐高宗废皇后王氏，册立武则天为皇后，自此，武氏独揽内宫大权。
660年，因高宗患风眩，目不能视，下诏委托武则天协理政事，武则天从参政步入执政；674年武则天与高宗同殿听政，共受朝拜，天下称“二圣”。
公元683年，高宗卒，武则天立三子李显为帝，是为唐中宗，自为皇太后临朝听政，次年，武后废中宗，改封庐陵王，立四子李旦为帝，是为睿宗。
公元690年，武则天在“上尊天示”“顺从众议”下，登临大宝，改唐为“周”，自号“圣神皇帝”，武则天称帝后，大开科举，破格用人，奖励农桑，发展经济，知人善任，容人纳谏，在其掌理朝政的半个世纪，社会稳定，经济发展，为后来的“开元盛世”打下了基础。
80.请君入瓮（weng）：武则天称帝，平定徐敬业叛乱后，为除掉反对她的唐朝宗室和大臣，昭告国人告密，告密者可以做官。因此出现一批因告密起家的人，其中：索元礼、周兴、来俊臣是典型例子，三人办案严刑逼供、手段残忍，害死了许多无辜的人，后来有人告密周兴造反，来俊臣“请君入瓮”将其治罪，周兴在被流放的途中被人暗杀；索元礼因害人太多，民愤太大，被武则天处死；来俊臣预谋害当时势力强大的武则天侄子武三思和太平公主，被后者先发制人，揭了老底，也被武则天处死。
81.狄仁杰桃李满天下：武则天十分信任和推重狄仁杰，凡事均仰仗他的决断，尊称“国老”，狄仁杰向武则天举荐了很多人，后来都成了唐代名臣，包括宰相张柬之，治理天下的贤能之臣，皆出自狄仁杰的门下，故称“桃李满天下”。
82.公元705年，武则天重病，宰相张柬之等人发动政变，杀张易之、张忠昌，唐中宗李显复位，恢复国号唐，十一月武则天去世。
83.唐中宗复位后，让其妻韦后当权，公元710年，中宗卒，唐睿宗的儿子李隆基起兵杀韦后，拥其父戴睿宗复位，两年后，睿宗传位给李隆基，是为“唐玄宗”。唐玄宗在宰相“姚崇、宋璟”辅佐下，吏治不紊、纲纪有条，再次出现了“天下大理”的中兴局面，史称“开元盛世”。后来被奸相李林甫（fu）、杨国忠（杨玉环的同族哥哥）破坏殆尽。
84.公元713年，高宗之女（武后生），太平公主谋反被玄宗赐死，其*羽及儿子们尽数被诛杀，同*窦怀贞被改姓“毒”，王晋改姓为“厉”，以作为惩罚。宦官高力士因诛逆有功被破格提升，官宦之盛从此开始。
85.公元718年，日本遣使中国，受唐皇帝接见，获赠大量朝服。次年，日本天皇下令，举国仿衣隋唐，遂成为和服基础。
86.公元713年，日本留学生阿倍仲麻吕随遣唐使团来到中国，考中进士，在唐朝政府担任官职，唐玄宗赐名：晁（chao）恒。同期唐朝和尚鉴真东渡日本，将中国丰富的文化传到日本。两位中日友好的使者最终都客死他乡。
87.李白和杜甫是历史上最杰出的诗人，李白，字太白，后人称为“诗仙”，是继屈原后最伟大的浪漫主义诗人；杜甫，字子美，后人称为：“诗圣”，是伟大的现实主义诗人。公元744年，两位文学巨匠在洛阳相遇，成为历史佳话，闻一多曾把二人的相遇比喻成太阳和月亮的相碰。
88.安史之乱：唐玄宗执政后期，范阳节度使安禄山以讨伐杨国忠为名，在范阳起兵，攻陷洛阳，安禄山自立为帝，号大燕皇帝，之后安禄山被儿子安庆绪所杀，唐军乘机收复长安、洛阳。不久安禄山部下史思明重新攻陷洛阳，也称大燕皇帝，后又被儿子史朝义所杀，此次叛变持续了8年，史称“安史之乱”，也是由盛到衰的转折点。
89.马嵬之变：杨贵妃，小字玉环，“姿色冠代”，中国古代四大美女之一，公元745年被唐玄宗册为贵妃，深得宠爱。安禄山叛乱攻陷潼关，唐玄宗携杨贵妃逃离长安，至马嵬（wei）驿，将士杀奸相杨国忠，玄宗被逼缢杀杨贵妃，卒年38岁。
90.唐代两位著名的书法家：颜真卿、柳公权，后人并称“颜筋柳骨”来形容书法风格。
91.唐末，公元875年，王仙芝起义，自称“天补平均大将军”，黄巢率众响应，公元880年黄巢义军攻克长安，唐僖宗南逃，黄巢称帝，改号大齐。公元884年，唐李克用、朱全忠击败黄巢义军，黄巢至狼虎谷自杀，起义失败，唐朝也迅速走向衰亡。
92.唐朝末期，经过藩镇混战，官宦专权，朋*之争，以及农民起义，唐王朝已处风雨飘摇之中，于公元907年被朱全忠所灭，唐高祖李渊创立的大唐近300年（公元618年至907年）的基业退出历史舞台。
93.唐王朝灭亡以后的53年中（公元907年至960年），中国先后经历了后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个朝代的更替，公元960年后周“点检”（职位名称，相当于皇家部队司令）赵匡胤（yin）在陈桥驿发动兵变，“黄袍加身、拜呼万岁”，夺取周政权，即位皇帝，建立宋朝，是为宋太祖，建都开封。
94.南唐后主李煜（yu）是历史上有名的作家，其亡国后的词写的很好，最著名的有《虞美人》“春花秋月何时了，往事知多少！小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”
95.宋太祖杯酒释兵权：为了巩固自己的统治地位，宋太祖赵匡胤“杯酒释兵权”，解除了禁军大将石守信、王审琦的兵权，不久用同样的方式罢免了个藩镇的节度使，加强了中央集权。
96.寇准抗辽：寇准是北宋名相，宋太宗时期入朝任职，因刚正不阿被贬；宋真宗即位后，再次被启用任宰相。对北宋抗辽作出了很大的贡献。公元1004年，契丹大举南下攻宋，兵至澶州，寇准力主宋真宗亲征，挫败契丹前锋，双方议和，订立“澶州之盟”。
97.王安石：北宋时期著名的政治家、文学家。宋嘉佑三年（1058）王安石上万言书给宋仁宗，名为《上仁宗皇帝言事书》，主张变法，未被仁宗采纳；宋神宗即位，任参知政事开始变法，并收到了一定的成效。公元1085年神宗病逝，守旧派执政，新法全部被废除。王安石一生著述颇多，为唐宋散文八大家之一。
98.靖康之耻：靖康元年（公元1126年）金兵再度南侵，攻陷太原，直逼京都汴京，徽宗、钦宗二帝被金人俘获，北宋灭亡，史称“靖康之耻”。公元1127年，徽宗九子康王赵构在临安（南京）即位称帝，是为宋高宗，南宋开始。
99.岳飞：南宋著名将领。公元1126开始抗金卫国的戎马生涯，公元1140年金人背盟，大举南侵，岳飞、韩世忠、张俊等率领宋军奋起抵抗，在郾（yan）城之战中，岳飞破金兀术“拐子马”，大败金军，在岳飞乘胜追击，收复失地之时，被宋廷召回，“十年之功，毁于一旦！”。
100.公元1271年，蒙古建国，国号为元，并于1276年攻占南宋都城临安（今杭州），俘5岁的南宋皇帝恭宗，后来，南宋光复势力陆秀夫、文天祥等人连续拥立了两个幼小的皇帝（端宗、幼主），成立小朝廷。元军对小皇帝穷追不舍。崖山海战失败后，走投无路的南宋终于在1279年3月19日随着陆秀夫负刚满八岁的小皇帝跳海而死而灭亡。
第二组
第一天
1社稷
社：土地神。稷：谷神。后用社稷代指国家。
2校、庠
序：属于乡学，地方学校。校：夏代学校名。序：商代学校名。庠：周代学校名。
3牺牲
牺牲：供祭祀用的纯色全体牲畜。牺：色纯牲口。牲：体全牲口。
4太牢、少牢
太牢：用牛、猪、羊各一祭祀。少牢：用猪、羊各一祭祀。
5仓廪
仓：贮存谷的粮仓。廪：贮存米的粮仓。
6府库
府：贮存文书档案。库：贮存金帛财货和武器。
7封禅
封：天子登泰山筑圆坛祭天。禅：天子登泰山脚下梁父山筑方坛祭地。封禅仪式在中岳嵩山和东岳泰山中都曾举行过，自秦皇开始，至宋真宗止，共有六帝十次封禅泰山，其中汉武帝五次封禅。
8朝觐、朝聘、奉朝请
朝：诸侯春天拜见天子。觐：诸侯秋天拜见天子。朝聘：古代诸侯亲自或派使臣按期朝见天子。比年（每年）一小聘，使大夫；三年一大聘，使卿；五年一朝，则君自行。奉朝请：东汉设置，给予闲散大官的优惠待遇。古称春季的朝见为"朝"，秋季的朝见为"请"。奉朝请者，即有以加朝会的资格。隋罢奉朝请，另设朝散大夫、朝散郎，作为文散官的官号。
第二天
9践阼(祚、极、统、位、国、帝）、践政（莅）、践袭、践事
践阼(祚、极、统、位、国、帝）：国君即位，登基。践政（莅）：当权。践袭：沿袭。践事：供职。
10道、路
道：①汉代少数民族聚居区，相当于县。②唐代原来是监察区，后成为行政区域（道－州、府－县）。路：①宋代时期行政区域，相当于明清的省。（路－府、州、军、监－县、军、监）②元代的路相当于明清的府。元代实行行省制度。（行省—路—府、州—县，形成了四级地方行政制度）
11邻（比）、里（闾）、族、党、州、乡
五家为邻；五邻为里，25家；四里为族，100家；五族为党，500家；五党为州，2500家；五州为乡，12500家。
12姓、氏
姓：以女子为传承中心，别婚姻，秦汉时期姓氏合而为一。氏，以男子为传承中心，明贵贱。
13名、字、号
名：出生三个月后父亲命名。名供长辈称呼，自称时表谦卑，直呼时表轻蔑。字：男子20行冠礼尊长。取字；女子15行笄礼取字，词义相近或相反。称字是对平辈或尊辈的礼貌或尊敬。号：自称。
14伯、孟、仲、叔、季
伯：嫡长子。孟，庶长子。仲，老二。叔，老三。季，最小。
15孟、仲、季
孟，每季的第一个月。仲，每季的第二个月。季，每季的第三个月。如孟春是1月，仲夏是5月，季秋是9月。
16孝悌、孝廉
孝：孝敬父母。悌：敬爱兄长。
第三天
17椿楦
椿：代指父亲。楦：代指母亲。椿萱并茂指父母健在。
18考妣
考：先父。妣：先母。
19失恃、失怙
失恃：丧母。失怙：丧父。
20丁忧、丁艰
丁忧：丁，遭遇。忧，居丧。丁忧指遭遇父母的丧事，又叫“丁艰”“丁家艰”。封建时代，朝廷官员在位期间，若父母去世，必须辞官回到祖籍，为父母守制三年（一般为二十七个月）。丁艰：分丁内艰和丁外艰。丁内艰指母亲或祖母去世。丁外艰指父亲或祖父去世。
21泰山、泰水、东床、乘龙、令坦
泰山：岳父。泰水：岳母。东床、乘龙：女婿。令坦：对对方女婿敬称。
22丁男、丁女、丁口
丁男：又称男丁、丁，指成年男子。丁女，到服役年龄的女子。丁口，男女人口。
23姻亲、血亲
姻亲：由婚姻而结成的亲戚。血亲：有血统关系的亲属。
24婚、姻、娅
婚：女方之父。姻：男方之父。娅：连襟，姐妹丈夫的互称。
第四天
25姑、舅、小姑（女妹）
姑：婆婆。舅：公公。小姑：丈夫之妹。
26女弟、从弟、舍弟
女弟：妹妹。从弟：堂弟。舍弟：对自己弟弟的谦称。
27期功
期：服丧一年。功：分大功和小功，大功服丧九个月，小功服丧五个月。
28五服
五服：分为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五等。斩衰：五服最重，用最粗生麻制作，衣裳断处不缉边，服期三年。齐衰：以粗麻布制成，衣裳断处缉边，服期分三年、一年、九个月、五个月、三个月。大功：用粗熟麻布制做，服期为九个月。小功：用稍粗熟麻布制成，服期五月。缌麻：五服最轻，用较细熟麻布制成，服期三个月。
29豪右（右族）、闾左
豪右：豪门大族。闾左：贫民百姓。
30左衽、右衽
左衽：古代衣襟又称为衽，左衽是衣服前襟向左掩，指少数民族或汉族死者的着装方式。代指不服朝廷的远方敌人。右衽：衣服前襟向右掩，指汉族。
31南面、北面
南面：称帝。北面：称臣。
32饥馑
饥：五谷不收。馑：蔬菜不熟。
第五天
33江河
江：注入外海外洋的河流。河：注入内湖内海的河流。
34江左、江右、江阴、江表
江左：长江以东。江右：长江以西。江阴、江表：长江以南。
35朔、望、晦
朔：农历每月初一。望：农历每月十五。晦：农历每月最后一天。
36阡陌
阡：田间南北小路。陌：田间东西小路。
37阴阳
阴：山北水南。阳：山南水北。
38行伍
行：五伍为行，即25人。伍：一伍5人。
39稽首、顿首
稽首：稽是"停留，拖延"的意思，颂扬之辞。九拜最重，引头至地，长时停留。臣拜君，后来用于拜天地、父母、祖、师、庙、墓等。顿首：顿是“叩”的意思，顿首即磕头，请罪之辞。以头叩地即举而不停留。用于下对上或地位相等或平辈相交；书信表奏首尾表示恭敬；臣拜君时谢罪或有重大请求。
40征辟、察举
征辟：征辟是汉代自上而下选任官吏的制度，地位仅次于察举。征：皇帝征聘。辟：三公府、州郡辟除。察举：汉代至隋代选拔官吏的一种制度，汉武帝时确立，由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央，经过试用考核再任命官职，自下而上考察推举。察举的科目主要有孝廉(孝敬廉洁者)、秀才(才能优秀者)、明经(通晓经义者)、贤良方正(能直言极谏者)等。
第六天
41黜陟
黜：对官员降职或罢免。陟：对官员晋升或进用。
42秋闱、春闱
秋闱：即乡试，每隔三年秋天八月在各省省城包括京城举行的考试，凭秀才身份考取举人，第一名为解元。春闱：即会试，乡试第二年春天三月在京城举行的考试，凭举人身份考取贡士，第一名为会元。
43荫、袭、赠
荫：子孙因先人有功劳而得到封赏、免罪、入学或得官（入学,荫生；得官，荫籍）袭：爵位分世袭罔替和世袭。世袭罔替，原爵次数不限。世袭，每承袭一次降一级。赠：皇帝为已死官员及其亲属加封官爵。赠是授赠或封赠,是对死者而言。授给本人的叫授赠，授给父母妻子的叫封赠。存者称封,死者称赠。
44孝廉
汉武帝设立的察举制，东汉规定年满40岁，三国魏不限，明清时对举人的雅称。分岁举与诏举。对象是地方600石以下官吏和通晓儒家经书的儒生。孝：孝顺亲长。廉：廉能正直。
45致仕（休致、致事、致政）、乞骸骨、乞身
致仕：交还官职（辞官或正常退休、一般为70岁，称悬车之年。）乞骸骨，乞身：自请退职。
46介（甲）、胄
介（甲）：铠甲。胄：头盔。
47拔擢
拔：无职为官。擢：在原官上提拔。超擢：越级提拔。
48俸禄
俸：俸银（唐中期至清朝）禄：禄米（战国至唐中期）。
第七天
49臧否
臧，表扬（褒）。否，批评（贬）。引申义：褒贬、评论（人物）。
50经传
经：儒家经典。传：解释经典的著作。
51四书、五经、六经
四书：论、孟、中、大。五经：诗、书、礼、易、春。六经：比五经多出《乐经》。
52风骚
风骚：《诗经•国风》和《楚辞•离骚》的并称，后代用来泛称文学。《诗经》是我国第一部诗歌总集，收集了从西周初年(公元前11世纪)到春秋中叶(公元前6世纪)大约500年间的诗歌;《楚辞》是我国第一部文人创作的诗歌总集。它们分别是先秦时期北方中原文化和南方楚文化的辉煌结晶，是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义的源头。
53脍炙
脍：细切的肉。炙：烤熟的肉。脍炙：佳肴，被人称赞的诗文或事物。
54合纵连横
秦居西，燕赵魏韩楚从北向南依次排列（齐最东）。故六国联合谓之合纵，秦结盟某国谓之连横。
55间道、倍道、间行
间道：偏僻小路。从小路走。倍道：日夜兼程。间行：从小路走。
56穷达
穷，陷入困境，走投无路，困窘。达：显达。
第八天
57治乱
治，治世，安定。乱，乱世、动乱。
58本末
本：农业。末：工商业。
59桎梏
桎：脚镣。梏：手铐。
60涕泗
涕：眼泪。泗，鼻涕。
61户部、礼部、工部
户部又称地官、大司徒、计相、大司农等。北周始设民部。唐高宗改民部为户部，长官为户部尚书，侍郎为副长官。掌全国土地、赋税、户籍、军需、俸禄、粮饷、漕运、财政收支。类似现在的民政部、财政部、国土局等部门。北周始设。隋唐为六部之一。长官为礼部尚书，侍郎为副长官。礼部又称春官，掌管国家的典章制度、考吉、嘉、军、宾、凶五礼之用;管理全国学校事务及科举考试及藩属和外国之往来事。类似现在的教育部、文化部、外交部等部门。工部又称冬官，掌管各项工程、工匠、屯田、水利、交通等政令、主管度量衡及铸钱、陵寝修缮、宫室官衙营造修缮。类似现在的工信部、水利部、城乡建设部。
62歃血、衅钟、衅鼓
歃血,古代举行盟会时,微饮牲血,或含于口中或涂于口旁,以示信守誓言。衅钟，古时的一种祭礼,新钟铸成,杀牲取血涂在钟的孔隙上,并行祭钟仪式,称衅钟。衅鼓，古代战争时，杀人或杀牲以血涂鼓行祭。
63御史、刺史
御史：先秦时期，天子、诸侯、大夫、邑宰皆置"史"，是负责记录的史官、秘书官。国君置御史。自秦朝开始，御史专门作为监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯官吏一直延续到清朝。刺史：汉武帝始置。"刺"，检核问事之意，负责监察地方官员。刺史秩六百石。所察之对象则为二千石之太守。东汉之后成为州郡最高军政长官。
64上元、中元、下元
上元：农历正月十五。中元：农历七月十五。下元：农历十月十五。
第九天
65上九、中九、下九
上九：每月二十九日。中九：每月初九。下九：每月十九日。
66春社日、秋社日
春社日：立春后的第五个戊日。秋社日：立秋后的第五个戊日。
67河汉、河南、河东、河朔（河内）、河西
河汉：又称天河，云汉，星汉，即银河。河南：黄河以南地区。河东：黄河以东地区，指今之山西省。河朔：泛指黄河以北地区。河西：即西河，黄河以西的地区。
68考课、铨选
考课：又称为考绩、考功，是古代官吏考核制度的一种。即对官员定期进行考核，并依考核的结果进行奖惩。优秀称为“最”，较差称为“殿”。铨选：唐宋至清选用官吏的制度。唐五品以上官员由皇帝任命，六品以下官员除员外郎、御史及供奉官外，文官由吏部，武官由兵部，按规定审查合格后授官。
69三公、三师、三孤
周以太师、太傅、太保为三公。秦以丞相、太尉、御史大夫为三公（丞相主民、太尉主军、御史大夫主法）。汉以丞相、大司马、御史大夫为三公。后汉至宋又以太尉、司徒、司空为三公。宋徽宗改三公为太师、太傅、太保，沿袭到清。秦朝以后多为虚职。三师：东宫官职，即太子太师，太子太傅，太子太保，太师教文，太傅教武，太保保护其安全。后成为荣誉称号，是虚衔。三孤：少师、少傅、少保是太师、太傅、太保的副职，称为三孤。
70出、入
出，离京为官，外放，外迁。由京官调任地方官为出官，一般为贬谪。入，入京为官，由地方官调任京官。
71明经科、明法科
明经科始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。是指考察通晓经学（汉代专指儒家经典）的水平。明法科是汉、唐、宋各代察举人才及科举取士的科目名称。是指考察通晓法令知识的水平。
72中央学官、地方学官
中央学官有祭酒、司业、博士、助教等。祭酒：国子监或太学的教育行政长官，相当于现在的大学校长。司业：国子监或太学的副长官，相当于现在的大学副校长，协助祭酒主管教务训导。博士：秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职，专掌经学传授。现为学位名称。助教：国子监或太学的学官，协助祭酒和博士教授生徒。地方学官有学政、教授和教谕。学政：由朝廷委派到各省主持院试，督查各地学官的官员。教授：原指传授知识、讲课授业，汉唐后各级学校均设教授，主管学校课试具体事务。教谕：明清在县里设置“县儒学”，是一县最高教育机关，内设教谕一人，训导数人。
第十天
73鹿鸣宴、琼林宴、鹰扬宴、会武宴
鹿鸣宴:是为新科举子而设的宴会，起于唐代，因为宴会上要唱《诗经•小雅》中的"鹿鸣"之诗而起名。从唐至明、清一直相沿。琼林宴:是为新科进士举行的宴会，起于宋代。"琼林"原为宋代名苑，在琼林苑宴新及第的进士，因此相沿统称"琼林宴"。鹰扬宴:是武科乡试放榜后考官及考中武举者共同参加的宴会。所谓鹰扬，是取"武如鹰之飞扬"意思。会武宴:是武科殿试放榜后，在兵部举行的宴会，规模比鹰扬宴更大。
74杏坛、杏林、悬壶、梨园
杏坛出自孔子，指教师或教育。杏林出自董奉，指医生。悬壶：悬壶济世，指行医、卖药。人们对医生行医的尊称。梨园出自李隆基，指戏班、剧团。
75伞寿、米寿、白寿、茶寿
伞寿：80岁，“伞”的简写（仐）可分解成“八十”。米寿：88岁，“米”字可分解成“八十八”。白寿：99岁，“百”中去“一”。茶寿：108岁，“茶”字分解得“十、十、八十八”。
76石、斛、斗
唐朝之前，斛为民间对石的俗称，1石=1斛，1斛=10斗=4钧=120斤。宋朝开始，改为1石=2斛，1斛=5斗。
77寻、常
寻、常，古代长度单位。八尺为寻;一丈六尺为常。比喻短或小。
78跬、步
跬步，古代称人行走，举足一次为“跬”，举足两次为“步”。
79金紫、青衫
金紫，指金印紫绶。借指高官显爵。唐宋后指金鱼袋及紫衣，唐宋的官服和佩饰，从唐代开始是:三品以上紫袍，佩金鱼袋;五品以上绯(大红)袍，佩银鱼袋;六品以下绿袍，无鱼袋。青衫，古时学子所穿之服，借指学子、书生。唐制，文官八品、九品服以青，泛指官职卑微。白居易有“江州司马青衫湿”一句，又借指失意的官员。
80移疾、告疾、托疾
移疾即移病。旧时官员上书称病，多为居官者求退的婉辞。告疾即告病。指古代官吏因病请求退休。托疾，借口有病不做某事。
第十一天
81归老、归养
归老，是辞官养老，养的是自己。归养又称终养,是指因亲人年老或病重而辞官侍奉，养的是亲人。
82大理寺、太常寺
大理寺：古代司法审判机构，相当于现在的最高法院，掌管刑狱案件审理。明代与刑部、督察院合称“三法司”，以大理寺卿为长官，少卿为副职。太常寺：掌管宗庙礼仪，是封建社会掌管礼乐的最高行政机关，主管官员称太常卿。
83同列、同年
同列：处在同一班列，同等地位，也指地位相同者，犹如同僚。同年：科举时代称同榜或同一年考中者。
84鳏寡孤独
泛指没有劳动力而又没有亲属供养、无依无靠的人。鳏:年老无妻或丧妻的男子。寡:年老无夫或丧夫的女子。孤:年幼丧父或父母双亡的孩子。独:年老无子女的人。
85五礼、六礼、六艺、六书
五礼：中国古代礼仪总称。以祭祀之事为吉礼，丧葬之事为凶礼，军旅之事为军礼，宾客之事为宾礼，冠婚之事为嘉礼，合称五礼。六礼：①古代的冠礼、婚礼、丧礼、祭礼、乡饮酒和乡射礼、相见礼。②中国婚姻仪礼。指从议婚至完婚过程中的六种礼节。即:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。六艺：①指六经，即《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《乐经》、《春秋》。《师说》中“六艺经传皆通习之”就是指六经。②中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能，包括礼、乐、射、御、书、数。礼即礼节，乐即音乐，射即射骑技术，御即驾驭马车的技术，书为书法，数为算数。六书：是东汉许慎在《说文解字》中对古文字构成规则的概括和归纳，即"象形、指事、会意、形声、转注、假借"。象形、指事、会意、形声是造字法，转注、假借指的是后来衍生发展的文字的使用方式。
86卜筮
古时预测吉凶，用龟甲称卜，用蓍草称筮，合称卜筮。
87洗马、驸马
洗马：念xiǎn音，秦时设置官名。汉时亦作"先马"、"前马"。为太子属官，掌侍从，太子出行时为前导，秩比六百石。晋时改掌图籍，唐代掌东宫经史子集四库图书的刊缉贮藏。驸马：汉武帝时始置驸马都尉，驸，即副。驸马都尉，掌副车之马。到三国时期，魏国的何晏，以帝婿的身份授官驸马都尉，以后又有晋代杜预娶晋宣帝之女，王济娶司马昭(文帝)之女，都授驸马都尉。魏晋以后，帝婿照例都加驸马都尉称号，简称驸马，非实官。以后驸马即用以称帝婿。
88编年体、国别体、纪传体
编年体：按年月日顺序记载的中国史书体裁。《春秋》是我国最早的一部编年体史书，相传为孔子整理修订而成的;《左传》是我国第一部叙事详尽的编年体史书，原名《春秋左氏传》，相传为鲁国史官左丘明所作；《资治通鉴》是我国第一部编年体通史，北宋司马光主编。国别体：以国家为单位，分别记叙历史事件。《国语》是第一部国别体史书，春秋时期左丘明作；《战国策》是一部战国时期的史料汇编，西汉刘向整理。纪传体：以人物活动为中心记载历史,《史记》是我国历史上第一部纪传体通史，《汉书》是我国历史上第一部纪传体断代史。二十四史除《史记》为通史外，其余的都属断代史。
第十二天
89前四史、后四史
前四史：[西汉]司马迁的《史记》，记载从传说中的黄帝到汉武帝共三千多年的历史；[东汉]班固的《汉书》，记载汉高祖元年(前206年)至王莽地皇四年(23年)共二百三十年的史事；[南朝•宋]范晔的《后汉书》记载整个东汉(自光武帝刘秀至献帝刘协)近二百年的历史；[三国•蜀]陈寿的《三国志》，记载魏、蜀、吴三国鼎立时期从魏文帝黄初元年(220年)到晋武帝太康元年(280年) 六十年的历史。后四史：一般指的是《宋史》、《元史》、《明史》、《清史稿》。"后四史"的最后一部《清史稿》并不属于《二十四史》，《二十四史》的最后一部是《明史》。
90博学宏词、书判拔萃
博学宏词：即博学宏词科，始于唐玄宗，临时设置的考试科目，为制科之一。宏词科的考试内容是"试文三篇"，包括诗、赋、议论各一。乾隆名弘历，"宏"音形义与"弘"相近，故改为博学鸿词。主要方式是由各地的地方官和士绅推举本地公认有学识、有名望的名士，直接参加这一考试。书判拔萃：即书判拔萃科，唐代考选科目之一，试判三条，中者授官，书判，即书写判词的能力。
91城隍
城隍：是中国民间和道教信奉守护城池之神。"城"原指挖土筑的高墙，"隍"原指没有水的护城壕，有水的护城壕称为“池”。
92五声、七声
五声：又叫"五音"。古代指宫、商、角、徵(zhǐ)、羽五个音，近似现代音乐简谱的1、2、3、5、6。七声：又叫"七音"。指宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫七个音，近似现代音乐简谱的1、2、3、4、5、6、7。变徵"声调悲凉，“羽”声激愤。
93东隅、桑榆、桑梓
东隅：日出的地方，表示早。桑榆：日落的地方，表示晚。桑梓：古代常在家屋旁栽种桑树和梓树。又说家乡的桑树和梓树是父母种的,要对它表示敬意。后人用“桑梓”比喻故乡,桑梓之情应该就是“思乡之情”。
94《诗经》六义、汉字演变八过程
《诗经》六义：是指"风、雅、颂"三种诗歌内容形式与"赋、比、兴"三种表现手法。风即国风，是各地的民歌，是诗经中最有成就的部分。雅包括大雅和小雅，大雅为歌功颂德之作，小雅多讽刺之声。颂是祭祀和颂圣的乐曲。赋是直接铺陈叙述。比即比喻，明喻和暗喻均属此类。兴即起兴，先言他物以引起所咏之词也，就是用其他东西引出要说的内容。汉字演变八过程：汉字形体经历甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、行书、楷书八个过程。甲骨文是商朝时期的文字，又称“契文”、“甲骨卜辞”，因其多刻在龟甲和兽骨上而得名。甲骨文是我国最早的文字形式。金文是商周时期的文字，也被称为“钟鼎文”或“吉金文字”。大篆是西周晚期的文字，又称籀文。小篆是秦统一六国后形成的文字。隶书起源于战国，发展兴盛于东汉时期。一般认为，隶书是由小篆发展而来的。楷书也叫正楷、真书、正书。楷书由隶书逐渐演变而来。
95掾吏、掾史
掾吏：掾原为佐助的意思，后为副官佐或官署属员的通称，掾吏指官府中辅助官吏的通称。掾史：官名。掾与史的合称。汉衙署分曹办事。曹有掾与史,掾为长而史次之。
96商贾
商贾，是古代对商人的称呼，释为行商坐贾，行走贩卖货物为商，坐着出售货物为贾，二字连用，泛指做买卖的人。
第十三天
97干戈
干戈：干和戈是古代常用武器，"干"指盾牌，上古时期，秦称"盾"，山东六国称"干"，"戈"指进攻的类似矛的武器。因以"干戈"用作兵器的通称。后来引申为指战争。
98剖符、虎符
剖符：又叫"剖竹"。古代帝王在建国之后，分封诸侯、功臣时，将符节剖分为二，君臣各执一半，作为信守的约证，用铜或竹、木制成，上刻有字。后因以“剖符”、“剖竹”为分封、授官之称。虎符：古代皇帝调兵遣将用的兵符，用青铜或者黄金做成伏虎形状的令牌，劈为两半，其中一半交给将帅，另一半由皇帝保存，只有两个虎符同时合并使用，持符者即获得调兵遣将权。专符专用，一地一符。
99鼎甲、鼎元
鼎甲：①指豪族大姓。②科举制度中状元、榜眼、探花之总称。因鼎有三足，一甲共三名，故有此称。鼎元：状元居鼎甲之首，因而别称鼎元。
100鸿胪、传胪
鸿胪："鸿"，大。"胪"，传达。汉武帝太初年间改"典客"为"鸿胪"，专管朝廷庆贺吊丧赞导之礼。既是官名，又是官署名。传胪：①科举时代，殿试揭晓唱名的一种仪式。殿试公布名次之日，皇帝至殿宣布，由阁门承接，传于阶下，卫士齐声传名高呼，谓之传胪。②明代称科举第二、三甲第一名为传胪。至清代则专称二甲第一名（殿试第四名）为传胪。
101烽燧
烽燧：①即烽火。古代边防报警的信号，白天放烟叫烽，夜间举火叫燧。②指战乱。南朝自武昌至京口，列置烽燧。（宋•陆游《过小孤山大孤山》）
102陛下、殿下、阁下、膝下、麾下、足下、在下、节下
陛下：本义是台阶。特指皇宫的台阶。“陛下”原来指的是站在台阶下的侍者。臣子向天子进言时，不敢直呼天子，必须先呼台下的侍者而告之。后来“陛下”就成为对帝王的敬辞。殿下：宫殿阶陛之下。唐代以后，殿下一般多用于称呼皇太子，也用以称呼皇太后和皇后。后来，在称呼君主国的王储、亲王、皇太后、皇后、公主时等仍称殿下。阁下：最初只用于对中央宰执之臣和地方郡守一类高官的敬称，后来各级官吏，甚至是普通人都可以用此称呼。旧时对人的尊称。也常用于书信中。膝下：子女幼时依于父母的膝下，因而“膝下”表示幼年。后来借指父母，有亲切之意。后用以表示对父母的爱慕；并在与父母通信时，用为敬辞。麾下：“麾”，旌旗之属，是将帅用以指挥的旗帜。麾下是对将帅的尊称。后世也用麾下指部下。足下：意为“您”。属称对方的敬辞。下对上或同辈相称。在下：旧时用作自称的谦辞。节下：主要用于魏晋时期。“节”是军中权力的象征，大将常有“持节”、“假节”之衔，故而对高级武将尊称为节下，后世对使节及地方疆吏也称“节下”。
103左袒、右袒
左袒：袒露左肩臂。偏护一方叫左袒。在案件中倾向于赞同某一方或问题的某一面。右袒：袒露右肩臂。《汉书.高后纪》:"勃入军门，行令军中曰:'为吕氏右袒，为刘氏左袒。'军皆左袒。"后以"右袒"表示倒向不义者一方。请罪待刑，则右袒。
104车右、虚左
车右：一般情况下，古人乘车尚左(以左方为尊)，尊者在左，御者在中，另有一人在右陪乘。陪乘叫做骖乘，又叫车右。而兵车情况不同，(君王或主帅的指挥车)主帅居中自掌旗鼓，御者在左，车右是有勇力之士，任务是执干戈以御敌护卫主将，并负责战争中的力役之事(如地势险阻需下车助推等)。虚左：古代马车的座次以左为尊，空着左边的位置以待宾客称"虚左"。虚左表示对宾客的尊敬。
第十四天
105关东、关西、关中、关外
关东：指山海关以东的一带地方，泛指东北各省，也叫关外。关西：汉、唐时泛指函谷关或潼关以西地区为“关西”。关中：相当于今陕西省中部平原（渭水流域）地区，因春秋战国时地属秦国，又名秦中。关外：①秦、汉、唐定都陕西的王朝,称函谷关或潼关以东的地区为“关外”；②明清称今辽宁、吉林、黑龙江三省为“关外”,因其位于山海关以外而得名。
106建元、改元
建元：开国后第一次建立年号。新皇帝即位后，一般都要改变纪年的年号，称为"建元"。改元：指中国封建时期皇帝在位期间改换年号。同一皇帝在位时更换年号，称为"改元"。每个年号开始的一年称元年。
107阴文、阳文
阴文：器物或印章上所雕铸或所镌刻的凹下的文字或花纹。印章的阴文也叫"白文"。阳文：表面凸起的文字或者图案。
108流民、遗民
流民：指因自然灾害或战乱而流亡在外，生活没有着落的人。遗民：指亡国之民，或者沦陷区的百姓，或者改朝换代后不仕新朝的人，或者劫后余留的人民，或者指后裔、隐士、百姓等。
109股肱
股：大腿。肱：胳膊由肘到肩的部分。股肱之臣：辅佐帝王的重臣，也喻为十分亲近且办事得力的人。
110临朝称制、垂帘听政
临朝称制：指君主制时代在嗣君年幼、无法亲自听政的时候,由皇后、皇太后或太皇太后等女性统治者代理皇帝执掌国政。由西汉时期的吕后开辟。指太后临朝管理国家政事。垂帘听政：垂帘，太后或皇后临朝听政，殿上用帘子遮隔。听，治理。形容女后当朝处理国事。起源于战国，垂帘听政的制度到唐朝武则天时期才开始。
111四夷、中国
四夷：古代华夏族对四方少数民族的统称。含有轻蔑之意。（按族划分，不按地区方位划分）泛指外族、外国。即东夷、西戎（氐、羌）、南蛮（越、巴、蜀）、北狄（胡）。两两对举时指四方少数民族。中国：最早指西周京畿地区，后演变为黄河流域黄河中下游的中原地区。又称“华夏”、“中华”、“中夏”、“中原”、“诸夏”、“诸华”、“神州”、“九州”、“海内”等。在文言文中指中原。
112服阕、起复
服阕：又叫服除、终丧，守丧期满除去孝服。阕﹐终了。起复：①明朝以前，又称夺情起复（夺情、夺服），官员因父母丧而辞官守丧未满而奉召任职，或命其不必弃官去职，不着公服，素服治事，不参预庆贺，祭祀、宴会等由副官代理。②明清时指官员父母丧服满期后补官。③降官后又复职。
第十五天
113酷吏、循吏
酷吏：本意为执法无情的官吏，后指用残酷的方法进行审讯、统治的官吏。如汉代张汤、郅都，唐代来俊臣。循吏：正史中记述的那些重农宣教、奉公守法、爱民富民的地方官。
114淫祠、淫祀、生祠
淫祠：不合礼义而设置的祠庙，邪祠。淫祀：指不合礼制的祭祀。生祠：旧时指为活人修建的祠堂。其对象都是官员。有德政于民的官员，民为之立生祠，以颂其功德，但其下级官员也能出于阿谀奉承的目的为上级官员立祠。所以其对象不一定都是深得民心的官员。
115昭穆
昭穆：是宗庙制度之一，规定天子立七庙，诸侯立五庙，大夫立三庙，士立一庙，庶人无庙，以此区分亲疏贵贱。二世、四世、六世，位于始祖之左方，称"昭"。三世、五世、七世，位于始祖之右方，称"穆"。即左三昭右三穆。以周代天子七庙为例，自始祖之后，父为昭，子为穆。排列时，大祖居中，三昭位于大祖的左方;三穆位于大祖的右方，以此来分别宗族内部的长幼次序、亲疏远近。
116白衣、青衣、青衿、黄衣、黄裳、赭衣
白衣：指平民。亦指无功名的人;也指既无功名也无官职的人。未考中功名的叫白衣秀才。进士又称白衣公卿。青衣：表示婢女。明清时代也指寻常百姓。是中国戏曲中旦行的一种，北方剧种多称青衣，南方剧种多称正旦。大多数是贤妻良母，或者是贞节烈女之类的人物。青衿：泛指读书人，在明清科举时代专指秀才。黄衣：指道士。黄裳：指嫡妻，也指太子。赭衣：是古代囚犯所穿的赤褐色的粗布服，是犯人的代称。
117堂、室
①窗、户之外曰堂；窗、户之内曰室。②堂指母，令堂指对方的母亲；室指妻，家室指妻子。堂在前，室在后，堂大于室。在堂上面南背北之位为最尊。室为东西长南北窄的矩形，面东背西是最尊之位，即所谓东向坐。其次是面南背北之位。再次是面北背南之位。最卑之位是面西背东的席位。登堂入室：前面是堂，后面是室。登上厅堂，进入内室。比喻学问或技能从浅到深，达到很高的水平。
118谕旨、俞旨、中旨
谕旨：①晓谕帝旨（动词）。②皇帝的诏令（名词）。俞旨：俞，允许的意思。俞旨是表示同意的圣旨。中旨：①皇帝的诏谕。②唐宋以后皇帝自宫廷发出亲笔命令或以诏令不正常通过中书门下，直接交付有关机构执行，称为中旨。③符合君主的意旨。（此义项“中”读四声）
119优诏、矫诏
优诏：是褒美嘉奖的诏书。矫诏:假托或假传的皇帝诏书，或者篡改皇帝的诏令。
120西席、东床
西席：又称西宾，古人席次尚右，右为宾师之位，居西而面东。古时主位在东，宾位在西。西席就成为旧时家塾教师或幕友的代称。出自汉明帝刘庄尊敬老师桓荣。东床：又称东袒，出自王羲之，东床就是女婿。"令袒"或"东床"这种称谓一般都用于称对方的女婿、别人的女婿。
121太子、世子
太子：①春秋之前，天子或诸侯的嫡长子或儿子中继承帝位或王位的人称太子，有时称世子。②战国时诸侯嗣子皆称太子，不能称世子。③两汉时皇帝与诸侯王的继承人皆称“太子”，只是被预定为皇位继承人者称皇太子。别称有东宫、青宫、春宫、黄裳、储副、储贰、储君、副君、元良等。世子：①春秋之前，天子或诸侯的嫡长子或儿子中继承帝位或王位的人称世子，有时称太子。②曹魏时期，诸王公侯嗣子改称世子，后世多以王爵嗣子为世子。明清两代亲王嗣子称世子。
122雅乐、俗乐
雅乐：即典雅纯正的音乐，是一种古代的传统宫廷音乐，指帝王朝贺、祭祀天地等大典所用的音乐。俗乐：指世俗的音乐，与雅乐相对。宫廷中宴会时所用的俗乐，称为"燕乐"。古代对民间音乐、外来音乐和散乐(百戏)的泛称。
123阳春白雪、下里巴人
阳春白雪：原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。下里巴人：原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今用于比喻通俗的文学艺术。
