5．翻译题主动落实虚词得分点：“以”“于”构成的介宾结构调整语序，“所以”的两种用法，“之”取独不译，“者……也”判断句式，都是阅卷显性采分点；断句题优先圈定“夫、盖、岂、也、矣、焉、耳、乎、哉”等标志性虚词。
来源：沧溟鱼
一张表总结18个重点文言虚词
虚词 | 词性 | 功能以及意义 | 例句 |
之 | 代词 | 第三人称代词：他，她，它 | 市中游侠儿得佳者笼养之。（《促织》） |
指示代词：这 | 均之二策，宁许之以负秦曲。（《廉颇蔺相如列传》） | ||
助词 | 放在定语和中心语之间，相当于“的” | 江宁之龙蟠，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅。（《病梅馆记》） | |
放在主语和谓语之间，取消句子的独立性 | 盖亭之所见，南北百里，东西一舍。（《黄州快哉亭记》） | ||
放在倒置的动宾短语之间，作为宾语提前的标志 | 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。（《师说》） | ||
放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志 | 蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》） | ||
用在时间词或动词后面，凑足音节，无实义 | 余扃牖而居，久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》） | ||
动词 | 到……去 | 胡为乎遑遑欲何之？（《归去来兮辞》） | |
以 | 介词 | 表示工具：拿，用，凭着 | 愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》） |
表示凭借：凭，靠 | 以勇气闻于诸侯。（《廉颇蔺相如列传》） | ||
表示所处置的对象：把 | 以子之道，移之官理，可乎？（《种树郭橐驼传》） | ||
表示时间、处所：于，在，从 | 武以始元六年春至京师。（《苏武传》） | ||
表示原因：因为，由于 | 赵王岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺相如列传》） | ||
表示依据：按照，依照，根据 | 余船以次俱进。（《赤壁之战》） | ||
连词 | 表示并列或递进关系：而、又、而且、并且 | 夫夷以近，则游者众。（《游褒禅山记》） | |
表示承接关系：而 | 余与四人拥火以入。（《石钟山记》） | ||
表示目的关系：来、用来、以致 | 请立太子为王，以绝秦望。（《廉颇蔺相如列传》） | ||
表示因果关系：因为 | 所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。（《游褒禅山记》） | ||
表示修饰关系：而 | 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（《归去来兮辞》） | ||
动词 | 用，任用 | 忠不必用兮，贤不必以。（《涉江》） | |
以为，认为 | 古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病，嘻，异哉！（《训俭示康》） | ||
助词 | 表示时间、方位和范围 | 指从此以往十五都予赵。（以：方位）（《廉颇蔺相如列传》） | |
起调整音节的作用 | 逆以煎我怀。（《孔雀东南飞》） | ||
名词 | 缘由，原因 | 古人秉烛游，良有以也。（李白《春夜宴桃李园序》） | |
通假 | 通“已”：已经 | 得鱼腹中书，固以怪之矣。（《陈涉世家》） | |
通“已”：止 | 无以，则王乎？（《齐桓晋文之事》） | ||
固定 结构 | 以为：认为，把……看作或当作 | 南取百越之地，以为桂林、象郡。（《过秦论》） | |
是以：即以是：因此 | 余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（《石钟山记》） | ||
有以：有什么办法用来…… | 项王未有以应，曰：“坐。”（《鸿门宴》） | ||
无以：没有什么办法用来…… | 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江（《劝学》） | ||
于 | 介词 | 表示处所：在，从，到 | 乃设九宾礼于庭。（在）《廉颇蔺相如列传》 |
表示对象：向，对，对于 | 爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。（《师说》） | ||
表示原因：由于 | 业精于勤、荒于嬉。（《进学解》） | ||
表示被动：被 | 君幸于赵王。《廉颇蔺相如列传》 | ||
表示比较：比 | 青，取之于蓝，而青于蓝。（后一个“于”：比）（《劝学》） | ||
连词 | 与，跟，同 | 燕王欲结于君。《廉颇蔺相如列传》 | |
固定 结构 | 于是：在这时，在这种情况下，对此，从此，因此 | 于是余有叹焉。（因此）（《游褒禅山记》） | |
于是：连词，表示顺接 | 于是秦王不怿，为一击缶。《廉颇蔺相如列传》 | ||
见……于：表示被动 | 吾长见笑于大方之家（《秋水》） | ||
其 | 人称 代词 | 第三人称代词：他的、它的、他、它 | 臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》） |
第二人称代词：你的 | 老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后（《触龙说赵太后》） | ||
第一人称代词：我、我的 | 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》） | ||
指示 代词 | 表示远指：那、那个、那些、那里 | 及其出，则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》） | |
表示近指：这、这个、这些 | 有蒋氏者，专其利三世矣。（《捕蛇者说》） | ||
表示"其中的"，后面多为数词 | 于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》） | ||
副词 | 表示祈使语气：可、还是 | 与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》） | |
表示揣测语气：恐怕、或许、大概、可能 | 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》） | ||
表示反问语气：难道、怎么 | 尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》） | ||
连词 | 表示选择关系：是……还是…… | 呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（《祭十二郎文》） | |
表示假设关系：如果 | 沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之？（《孟子见梁襄王》） | ||
助词 | 表示调节音节：无实义 | 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。（《离骚》） | |
固定 结构 | 何其：多么 | 至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官传序》） | |
而 | 连词 | 表示并列关系：又 | 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》） |
表示递进关系：并且、而且 | 君子博学而日参省乎己。（《劝学》） | ||
表示承接关系：就、接着 | 人非生而知之者，孰能无惑？（《师说》） | ||
表示转折关系：但是、却 | 青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》） | ||
表示假设关系：如果、假如 | 死而有知，其几何离？（《祭十二郎文》） | ||
表示修饰关系：可不译 | 项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》） | ||
表示因果关系：因而 | 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》） | ||
表示目的关系：来 | 籍吏民，封府库，而待将军。（《鸿门宴》） | ||
代词 | 通“尔”：你的 | 妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》） | |
固定 结构 | 而已：表示限止的语气助词，相当于“罢了” | 闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》） | |
而后：才，方才 | 臣鞠躬尽瘁，死而后已。（《出师表》） | ||
而况：何况 | 今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！ | ||
既而：不久，一会儿 | 既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝。（《促织》） | ||
动词 | 通“如”：好像，如同 | 军惊而坏都舍。（《察今》） | |
为 | 动词 | 做、作为、充当、变成、成为 | 斩木为兵，揭竿为旗。（《过秦论》） |
以为，认为 | 此亡秦之续耳，窃为大王不取也。（《鸿门宴》） | ||
判断词：是 | 如今人方为刀俎，我为鱼肉。（《廉颇蔺相如列传》） | ||
介词 | 表示被动：有时跟"所"结合，构成"为所"或"为……所"：被 | 身死国灭，为天下笑。（《过秦论》） | |
表示原因或目的：为了，因为 | 慎勿为归死，贵贱轻何薄（《孔雀东南飞》） | ||
表示涉及的对象：给，替 | 于是秦王不怿，为一击缶。（《廉颇蔺相如列传》） | ||
表示动作、行为的时间：当、等到 | 为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》） | ||
助词 | 句末语气词，表示疑问或反诘：呢 | 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《鸿门宴》） | |
因 | 介词 | 表示根据、前提：依照，根据 | 善战者因其势而利导之。（《孙子吴起列传》） |
表示凭借、条件：依靠，凭借 | 因利乘便，宰割天下，分裂山河。（《过秦论》） | ||
表示时机、条件：趁着，趁此 | 不如因而厚遇之。（《鸿门宴》） | ||
表示途径、手段：通过，经由 | 因宾客至蔺相如门谢罪。（《鸿门宴》） | ||
表示原因：因为，由于 | 恩所加则思无因喜以谬赏。（《谏太宗十思书》） | ||
连词 | 表示顺承：于是，就；因而 | 相如因持璧却立。（《廉颇蔺相如列传》） | |
表示原因：因为，由于 | 因爱鼠，不畜猫犬。（《永氏某之鼠》） | ||
动词 | 根据 | 故事因于世，而备适于事。（《五蠹》） | |
沿袭，继续 | 蒙故业，因遗策。（《过秦论》） | ||
名词 | 原因，缘由，机缘 | 于今无会因。（《孔雀东南飞》） | |
则 | 连词 | 表示承接关系：就、便 | 故木受绳则直，金就砺则利。（《劝学》） |
表示条件、假设关系：假使、如果、要是……就、那么 | 向吾不为斯役，则久已病矣。（《捕蛇者说》） | ||
表示并列关系：就 | 位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》） | ||
表示转折、让步关系：可是，却 | 于其身也，则耻师焉，惑矣。（《师说》） | ||
表示选择关系：不是……就是 | 非死则徙尔。（《捕蛇者说》） | ||
副词 | 用在判断句中，起强调和确认作用：是，就是 | 此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》） | |
表对已然或发现的强调：已经，原来 | 及诸河，则在舟中矣。（《殽之战） | ||
名词 | 指分项或自成段落的文字的条数 | 《论语》七则 | |
准则，法则 | 以身作则 | ||
动词 | 效法 | 遵后稷、公刘之业，则古公、公季之法。（《周本纪》） | |
固定 结构 | 则是：只当是 | 与窦娥烧一陌儿，则是看你死的孩儿面上。（《窦娥冤》） | |
则则：赞叹的声音 | 连呼则则。《祭妹文》 | ||
所 | 名词 | 处所，地方 | 成反复自念，得无教我猎虫所耶？（《促织》） |
助词 | 放在动词前同动词组成所字结构：所……的人、所……的事物、所……的情况 | 会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿。（《促织》） | |
所和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用 | 夜则以兵围所寓舍。（《〈指南录〉后序》） | ||
固定 结构 | 为……所：表示被动 | 仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人。（《报任安书》） | |
所以：用来……的方法，是用来……的 | 师者，所以传道受业解惑也。（《师说》） | ||
所以：表示原因：……的原因 | 臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》） | ||
所谓：所说的 | 非吾所谓传其道解其惑者也。（《师说》） | ||
所在：到处 | 石之铿然有声音者，所在皆是也。（《石钟山记》） | ||
所在：所在之处，处所 | 急趋之，折过墙隅，迷其所在。（《促织》） | ||
者 | 助词 | 指人、物、事、时、地等：……的，……的（人、东西、事情） | 秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。（《廉颇蔺相如列传》） |
用在数词后面：……个方面，……样东西，……件事情 | 或异于二者之为，何哉？（《岳阳楼记》） | ||
用作“若”、“似”、“如”的宾语：……的样子 | 言之，貌若甚戚者。（《捕蛇者说》） | ||
放在后置的定语后面，相当于“的” | 求人可使报秦者，未得。（《廉颇蔺相如列传》） | ||
放在主语后面，引出判断，不必译出。 | 廉颇者，赵之良将也。（《廉颇蔺相如列传》） | ||
用在“今”、“昔”等时间词后面，不必译出 | 近者奉辞伐罪。（《赤壁之战》） | ||
放在分句的句末，引出原因 | 臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》） | ||
语气词 | 放在疑问句的句末，表示疑问语气等。 | 何者？严大国之威以修敬也（《廉颇蔺相如列传》） | |
也 | 语气 助词 | 表示判断语气 | 张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”（《鸿门宴》） |
表示陈述或解释语气 | 雷霆乍惊，宫车过也。（《阿房宫赋》） | ||
表示肯定、感叹的语气 | 鸣呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。（《过秦论》） | ||
表示疑问或反诘语气 | 使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？（《阿房宫赋》） | ||
表示祈使语气 | 攻之不克，围之不继，吾其还也。沈姐的语文课堂（《崤之战》） | ||
用在句中，表示语气停顿。 | 是说也，人常疑之。（《石钟山记》） | ||
固定 结构 | ……之谓也、其……之谓乎：说的就是……啊 | 诗云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之谓也（《齐桓晋文之事》） | |
也哉：加强语气，多有感叹或反诘之意 | 穷予生之光阴以疗梅也哉！（《病梅馆记》） | ||
且 | 连词 | 表示递进关系：而且，并且 | 彼所将中国人不过十五六万，且己久疲。（《赤壁之战》） |
表示转折关系：却 | 且曰：“天子设山下考以勉吏。”《书何易于》 | ||
表示让步关系：尚且，还 | 臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》） | ||
表示并列关系：又，又……又……，一面……，一面…… | 示赵弱且怯也。（《廉颇蔺相如列传》） | ||
副词 | 将，将要 | 有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”（《游褒禅山记》） | |
暂且，姑且 | 誓不相隔卿，且暂还家去。（《孔雀东南飞》） | ||
固定 结构 | 且夫：况且，再说 | 且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。（《过秦论》） | |
且如：就像 | 且如今年冬，未休关西卒（《兵车行》） | ||
然 | 动词 | 通“燃”：燃烧 | 死灰独不复然乎？《韩安国列传》 |
认为……正确 | 成然之。（《促织》） | ||
指示 代词 | 如此、这样、那么 | 他植者则不然，根拳而土易。（《种树郭橐驼传》） | |
副词 | 竟、便 | 始也我以女为圣人邪，今然君子也。（《庄子》） | |
连词 | 表示转折：可是、但、却 | 然吾居乡，见长人者好烦其令。（《种树郭橐驼传》） | |
助词 | 用于句尾，表示比拟：……似的 | 天油然作云，沛然作雨。（《孟子》） | |
形容词、副词词尾：表示状态 | 病瘘，隆然伏行。（《种树郭橐驼传》） | ||
表示肯定语气 | 若由也，不得其死然。（《论语》） | ||
焉 | 兼词 | 相当于“于之”、“于此”、“于彼” | 积土成山，风雨兴焉（从这里）。（《劝学》） |
相当于“于何”：在哪里、从哪里 | 且焉置土石？（《愚公移山》） | ||
代词 | 相当于“之” | 犹且从师而问焉。（《师说》） | |
哪里，怎么 | 未知生，焉知死？（《论语》） | ||
语气词 | 句末语气词：了，啊，呢 | 至丹以荆卿为计，始速祸焉。（《六国论》） | |
句中语气词，表示停顿，相当于“也” | 句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗。（《师说》） | ||
作词尾，相当于“然”：……的样子 | 盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落（《阿房宫赋》） | ||
乎 | 语气 助词 | 表疑问语气：吗、呢 | 儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》） |
表示反问语气：吗、呢 | 布衣之交尚不相欺，况在国乎？（《鸿门宴》） | ||
表测度或商量语气：吧 | 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》） | ||
用于感叹句或祈使句：啊、呀 | 西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍。（《前赤壁赋》） | ||
用在句中的停顿处。 | 吾乃今于是乎见龙。（《庄子》） | ||
介词 | 表示时间：在 | 生乎吾前，其闻道也固先乎吾?（《师说》） | |
表示对象：对、向 | 君子博学而日参省乎己。（《劝学》） | ||
表示处所：在 | 今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（《捕蛇者说》） | ||
表示比较：比 | 其闻道也固先乎吾。（《师说》） | ||
表示趋向：到、至 | 鸡鸣犬吠相闻，而达乎四境。（《孟子》） | ||
表示被动：被 | 伤乎矢也。（《公羊传》） | ||
词尾 | 用于形容词后：……的样子 | 飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。（《前赤壁赋》） | |
与 | 介词 | 表示涉及对象：和，跟，同 | 沛公军霸上，未得与项羽相见。（《鸿门宴》） |
表示受益对象：给，替 | 陈涉少时，尝与人佣耕。（《陈涉世家》） | ||
表示比较：比，和……比较。 | 较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍。（《六国论》） | ||
连词 | 表示并列：和，跟，同 | 然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。（《勾践灭吴》） | |
动词 | 给予，授予 | 与尔三矢，尔其无忘乃父之志!（《伶官传序》） | |
结交，亲附 | 与嬴而不助五国也（《《六国论》》） | ||
对付 | 胡虏易与耳。《李将军列传》 | ||
参加，参与 | 骞叔之子与师。（《殽之战》） | ||
赞许，同意 | 吾与点也。（《论语》） | ||
语气词 | 通“欤”。句末语气词，表示感叹或疑问。 | 无乃尔是过与？（《季氏将伐颛臾》） | |
固定 结构 | 孰与，与……孰：表示比较与选择：跟……比较，哪一个…… | 沛公曰：“孰与君少长？”（《鸿门宴》） | |
孰若，与其……孰若：表示选择：哪如、与其……哪如…… | 与其杀是童，孰若卖之（《童区寄传》） | ||
矣 | 语气词 | 表示陈述：了 | 则其天者全而其性得矣。（《种树郭橐驼传》） |
表示感叹 | 业根，死期至矣！（《促织》） | ||
表示命令或请求 | 已矣，勿言之矣。（《庄子》） | ||
哉 | 语气词 | 表示感叹：啊 | 文人画士之祸之烈至此哉！（《病梅馆记》） |
表示疑问或反诘：呢、吗 | 吾又何能为哉！（《种树郭橐驼 |
虚词1 ：“于” “于”主要用作介词，跟名词代词或短语结合，构成介宾短语，修饰动词形容词，表示多种组合关系。 译为“自”“从”“由于”“对于”“在”“给”“向”“到”“被”“比”等。 例如： ① 谓狱中语乃亲得之于史公云。（《左忠毅公逸事》（自、从） ② 业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。（《进学解》）（由于） ③ 爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣！（《师说》）（对、对于） ④ 公与之乘。战于长勺。(《曹刿论战》)（在） ⑤ 余将告于莅事者。(《捕蛇者说》)（给） ⑥ 请奉命求救于孙将军。（《赤壁之战》）（向） ⑦ 指通豫南，达于汉阴。(《愚公移山》)（到） ⑧ 臣诚恐见欺于王而负赵。（《廉颇蔺相如列传》）（被） ⑨ 冰，水为之，而寒于水。（《劝学》）（比） 自从由于和对于，在给向到被和比。 谐音： 自从鱿鱼和对鱼，再给向导杯和笔。 记忆时可以这样联想：我们去海南旅游，自从向导带我们买了便宜鱿鱼和对鱼（在内地百元一斤，在海南却只要五角钱一斤），我们非常开心，不仅感谢的话说了一箩筐，回来后我们再给向导送了一个杯子和一支笔。大热天她帮我们讨价还价，一口水都没来得及喝，所以送个杯子给她喝水。送笔的原因，是我们这群人竟然没人会写表扬信，只好让她以我们的名义写一份表扬信，带回旅游公司。
虚词2 ：“与” “与”字动词、连词、介词、语气助词四种词性。 1. 用作动词，译为“给与”“参与”“结交”“亲附”。 例如： ① 则与一生彘肩（《鸿门宴》）（给与） ② 骞叔之子与师。（《骞叔哭师》）（参与） ③ 因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知（《烛之武退秦师》）（结交，亲附） 2. 用作连词，译为“同”“和”“跟”。 ①勾践载稻与脂于舟以行。（《勾践灭吴》）（和，跟，同） 3. 用作介词，译为“同”“和”“跟”；“给”“替”；“和……比较”。 例如： ① 沛公军霸上，未得与项羽相见《鸿门宴》（和、同、跟） ② 陈涉少时，尝与人佣耕。（《陈涉世家》）（给，替） ③ 吾孰与徐公美《邹忌讽齐王纳谏》（和……比较） 4. 通“欤”，句末语气词，表示感叹、测度、疑问语气。 例如： ① 无乃尔是过与！（《季氏将伐颛臾》）（感叹语气） ② 虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（《《季氏将伐颛臾》》）（疑问语气） ③ 然则废衅钟与？（《齐桓晋文之事》）（测度语气） 动与给参与结交亲，同跟和连介叹测疑。 谐音： 冻鱼给单于结交亲，同根荷莲借探测仪。 记忆时可以这样联想：西汉初年，汉王朝和匈奴打仗，总是打败仗。为了搞好两国关系，减少军事对抗，汉王朝采用了和亲政策，也就是把公主嫁给单于。当时的嫁妆很有意思，两样东西：冰冻带鱼和同根莲藕。吃冰冻带鱼前，要先解冻，这就寓意两国关系的解冻。莲藕同根，表示永结连理的意思。据科学家借助探测仪测得，最古老的莲距今已有5000多年了，估计那时人们结婚不送戒指，送莲子。 虚词3 ：“焉” “焉”有助词、代词、兼词、副词四种用法。 1. 用作助词，在句中或句尾，或作形容词、副词词尾，一般不译；用于反诘语气，译为“呢”。 例如： ① 句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉。（《师说》）（句中不译） ② 于是余有叹焉。（《游褒禅山记》）（句末不译） ③ 硿硿焉，余固笑而不信也。（《石钟山记》）（词尾不译） ④ 万钟于我何加焉！（《鱼我所欲也》）（呢） 2. 用作代词，相当于“之”可译为“他”、“它” ；疑问代词，译为“什么”“哪里”等。 例如： ① 谨食之，时而献焉。（《捕蛇者说》）（它，指蛇。） ② 君何患焉！若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”（《郑伯克段于鄢》）（什么） ③ 且焉置土石？（《愚公移山》）（哪里） 3. 兼词，相当于“于是”“于之”，译为“在其中”“从这里”等。 例如： ①三人行，必有我师焉。（《论语》）（在其中） ②先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。（《桃花源记》）（从这里） 4. 用作疑问副词，译为“怎么”“哪里”。 例如： ① 焉用亡郑以陪邻。（《烛之武退秦师》）（哪里） 句尾词尾常不译，反诘语气常译呢，代词什么之哪里，兼词相当于是之，疑副怎么和哪里。 谐音： 锯尾吃尾常不易，反截鱼鳍长翼呢，带刺什么知那里，见刺相当于是之，姨夫怎么和哪里。 记忆时可以这样联想：今天我去姨夫家，姨夫说烧鱼给我吃。北冥有鱼，其名为鲲，化而为鸟，其名为鹏。这么大的鱼，吃起来很费劲，吃个尾巴都要用锯子锯，还很难锯下来。鲲的鱼鳍，也就将来鹏鸟的长翼，被称作鱼翅。不吃鱼尾了，反过来截鱼鳍。什么？不知道那里居然带刺，刺有多粗？《茶馆》看过吗？相当于是之扮演的王掌柜家的茶碗那么粗。我说：“姨夫，怎么吃啊？这哪里是吃鱼翅，简直是啃大树。” 虚词4 ：“何” “何”字有代词和副词两种词性。 1. 疑问代词可以作定语、宾语、谓语，定语译为“什么”“哪”；宾语译为 “什么” “哪里”；谓语问原因，后面常有语气助词“哉”“也”。 例如： ① 其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》）（定语，什么） ② 大王来何操？（《鸿门宴》）（宾语，什么） ③ 何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）（谓语，为什么这样） 2. 副词可以放在形容词、动词前面或句首。用在形容词前，表示程度深，可译为“多么”“怎么”；用在句首或动词前，常表示反问，可译为可以译为 “怎么”“为什么”。 例如： ① 至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）（形容词前，多么） ② 何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》） （句首，为什么） ③ 徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）（动词前，怎么） 代定宾谓，什么哪里原因，副形动前首，多么怎么为什么。 谐音： 待定病危，什么哪里原因，福星洞前兽，多么怎么为什么。 记忆时可以这样联想：同桌告诉你，有一位同学，是否病危，待定。听到这个消息，你慌忙问：“什么，他病危？在哪里住院？什么原因？”又一次，同桌告诉你，山洞前有一头野兽是福星。你好奇地问：“多么奇怪的事情，怎么回事？他为什么是福星呢？”
虚词5 ：“其” “其”字有代词、连词、副词三种词性。 1. 用作代词，可用作第一人称，译为“我（的）”；可用作第三人称，指代人、事、物，译为“他（的）”“她（的）”“它（的）”“他们（的）”“它们（的）”；可以用作指示代词，译为“其中的”“那”“那个”“那些”“那里”。 例如： ① 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）（第一人称，我） ② 其闻道也固先乎吾。（《师说》）（第三人称，他） ③ 于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）（指示代词，其中的） 2. 用作连词，表假设，译为“如果”“假如”“要是”；表选择，译为“还是”。 例如： ① 其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余这专耳，岂他人之过哉？（《送东阳马生序》）（假设，要是） ② 天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？（《逍遥游》）（选择，是……还是……） 3. 放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，可译为“大概”“难道”“还是”等或省去。 例如： ① 其皆出于此乎？（《师说》）（测度，大概） ② 其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》）（反诘，难道） ③ 以乱其整，不武，吾其还也？（《烛之武退秦师》（婉商，还是） ④ 尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》）（期望） 一三人称指示代，假设选择是连词，句首句中表语气，婉商期望反诘度。 谐音： 一三人称指示袋，假设选择是连吃，局中举手标余棋，晚上棋王反劫夺。 记忆时可以这样联想：有一次，我和小明去看澳洲棋王袋鼠和考拉下围棋，袋鼠下得太臭，眼看就要输给考拉了，我和他（第一第三人称）指示袋鼠：假设选择的是连吃，就一定会满盘皆输，不如在局中举手示意暂停，先把余下的棋表上记号。晚上棋王袋鼠来了个中盘大逆转，反过来打劫（围棋术语），夺取了最后的胜利。
虚词6 ：“若” “若”有代词和连词两种词性。 1. 用作代词，表对称，译为“你（的）”“你们（的）”；表近指，译为“这”“这样”。 例如： ① 若入前为寿，寿毕，请以剑舞（《鸿门宴》）（你） ② 更若役，复若赋，则何如？（《捕蛇者说》）（你的） ③ 以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也（《齐桓晋文之事》）（这样） 2. 用作连词，表假设，译为“如果”“假设”等；表选择，译为“或”“或者”。 例如： ① 若能以吴、越之众与中国抗衡。（《赤壁之战》）（假设，如果） ② 以万人若一郡降者，封万户。（《汉书·高帝纪》）（选择，或者） 代词你们和这样，连词如果与或者。 谐音： 呆痴你们喝这样，莲池如果鱼活着。 记忆时可以这样联想：一群醉汉喝高了，在公园的莲花池里吐了一池脏东西。公园的管理员看见了，生气地说：“呆痴啊，你们？喝这样干嘛？这莲池里的金鱼是美国总统赠送的，明天如果活着，就算了；如果你们吐的东西把金鱼醉死了，你们就等着进拘留所吧！
虚词7 ：“因” “因”字有介词和连词两种词性。 1. 用作介词，译为“趁着”“经由” “通过”“因为”“凭借”等。 例如： ① 于是相如前进缶，因跪请秦王（《廉颇蔺项如列传》）（趁着） ② 因宾客至蔺相如门谢罪（《廉颇蔺项如列传》）（经由，通过） ③ 恩所加，则思无因喜以谬赏。（《谏太宗十思疏》）（因为，由于） ④ 如楚，又因厚币用事者臣靳尚。（《屈原列传》）（凭借） 2. 用作连词。表示顺接上文，译为“于是”“便”。 例如： ① 相如因持璧却立。（《廉颇蔺相如列传》）（于是，便） 趁经通因凭，于是便顺承。 谐音： 曾精通音频，于是便顺成。 记忆时可以这样联想：学校需要用电脑合成新校歌，我曾精通音频制作，于是便顺利地成功地完成了任务。
虚词8 ：“为” “为”字有动词、介词、语气助词三种词性。 1. 用作动词，通“谓”；或译为“算是”“是”“做”“成为”“担任”等。 例如： ① 孔子不能决也，两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”（《两小儿辩日》）（通“谓”） ② 若止印三二本，未为简易。（《活板》）（算是） ③ 如今人方为刀俎，我为鱼肉。（《鸿门宴》）（是） ④ 为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。（《为学》）（做） ⑤ 吾令人望其气，皆为龙虎，成五采。（《鸿门宴》）（成为） ⑥ 陈胜、吴广皆次当行，为屯长。（《陈涉世家》）（担任） 2. 用作介词，译为“因为”“被”“给” “对” “向”。 例如： ① 百姓之不见保，为不用恩焉。（《齐桓晋文之事》）（因为） ② 身死人手，为天下笑者，何也？（《过秦论》）（被） ③ 此人一一为具言所闻。（《桃花源记》）（给） ④ 媪之送燕后也，持其踵为之泣。（《触龙说赵太后》）（对） ⑤ 不足为外人道也。（《桃花源记》）（向） 3. 用作语气助词，位于句尾，表疑问、感叹、反诘，可译为“呢”。 ① 何故怀瑾握瑜，而自令见放为？（《屈原列传》）（疑问） ② 何辞为？（《鸿门宴》）（反诘） ③ 天之亡我，我何渡为！（《项羽本纪》）（感叹） 动谓算是做成任，介因被动给对向，语气助词放句尾，疑问反诘和感叹。 谐音： 董伟算是做成人。借鹰背董给对象，玉琪主持放菊味，疑问反诘和感叹。 记忆时可以这样联想：老董的儿子董伟小时候很听话，现在算是作为成年人了，背着老董，把家里喂养了多年的猫头鹰借给对象玉琪玩。玉琪这姑娘太顽皮，竟然主张往猫头鹰放菊华牌味精。猫头鹰疑惑地看着他们，问：“不会害我吧？”董伟和玉琪异口同声：“不会的。”猫头鹰反诘道：“不会？董伟你小子害我还少吗？”董伟说：“就相信我这 一次，我对我爸发誓，我决不会害你。”猫头鹰半信半疑地吃了菊花味精，感叹道：“世风日下啊！臭小子，看老董回来怎么收拾你！”
虚词9 ：“所” “所”的助词用法主要有三种。 1. “所”放在动词前同动词组成“所字结构”，表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情况”“所……地方”等。 例如： ① 今所养非所用，所用非所养。（《史记·老庄申韩列传》）（所养的人；所用的人） ② 衣食所安，弗敢专也，必以分人。(《曹刿论战》)（安身的东西） ③ 于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。（《信陵君窃符救赵》）（过访朋友的事情） ④ 道之所存，师之所存也。（《师说》）（所存在的地方） 2. “为”和“所”呼应，组成“为……所……”的格式，表示被动。 例如： ① 为国者无使为积威之所劫哉。（《六国论》）（被） 3. “所”“以”连用，主要有两种：一种表示原因，一种表示凭借和目的。 ① 吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》）（原因） ② 师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）（凭借） ③ 所为见将军者，欲以助赵也。（《战国策·赵策》）（目的） 所字结构加被动，所以连用目凭因。 谐音： 数字结构架百洞，所以连用穆娉英。 记忆时可以这样联想：杨门女将的穆桂英有一个妹妹叫穆娉英，她是一位杰出的建筑专家，在修建高速铁路的功臣中她的贡献最大，穿山隧道工程总离不开她，她利用先进的数字结构在山洞里架起悬浮铁轨，使工程质量达到了世界先进水平，所以铁路建设总公司总是连用她，让她任总工程师。
虚词10 ：“以” “以”字有介词、连词两种词性。 1. 用作介词，译为“由于”“带领”“ 把”“依据”“按照”“ 凭借”“用”等。 例如： ① 且以一璧之故逆强秦之欢，不可。（《廉颇蔺相如列传》）（因，由于） ② （公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。（《信陵君窃符救赵》）（带领） ③ 秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。（《廉颇蔺相如列传》）（把） ④ 以故法为其国与此同。（《察今》）（依据、按照） ⑤ 乃入见。问：“何以战？”（《曹刿论战》）（凭借） ⑥ 愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》）（用） 2. 用作连词，表示并列、递进、承接、修饰、因果、目的关系。 例如： ① 夫夷以近，则游者众。（《游褒禅山记》）（并列） ② 忽魂悸以魄动。（《梦游天姥吟留别》）（递进） ③ 樊哙侧其盾以撞。（《鸿门宴》）（承接） ④ 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（《归去来辞》）（修饰） ⑤ 往往有得，以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》）（因果） ⑥ 作《师说》以贻之。（《师说》）（目的） 由于带领把据照借用，连词并递承接修果目。 谐音： 由于带领把剧照借用，莲池病弟承接修果木。 记忆时可以这样联想：由于我带领一帮同学把大影星的剧照借来用，老师生气了。中午饥肠辘辘地回到家，看到妈妈写的留言条：“你莲花乡的弟弟承包接手修整果木，累病了，妈妈去看他了，午饭自己动手做。”今天咋这么不顺呢？
虚词11 ：“则” “则”字有连词、副词两种词性。 1. 用作连词，表示假设、承接、并列、转折、让步关系，译为“如果”“便”“ 就”“ 却”“倒是”等。 例如： ① 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）（假设关系，如果） ② 故木受绳则直，金就砺则利。（《劝学》）（承接关系，便） ③ 位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》）（并列关系，就） ④ 于其身也，则耻师焉，惑矣。（《师说》）（转折关系，却） ⑤ 其室则迩，其人甚远。（《诗经》）（让步关系，倒是） 2. 用作副词，在判断句中，起强调和确认作用，译为“是”“就是”。 例如： ① 此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）（就是） 连词假承并转让，判断副词是就是。 谐音： 莲池贾承并转让，判断扶持是就是。 记忆时可以这样联想：村民贾承包村里的莲花池，并且把他转让给了邻村人。有人向村委会举报村民贾让“肥水流到了外人田”。村委会主任来判断这个事情，当他知道外村需要扶持时，就说：“什么转包不转包的，是就是，不是也是，毕竟远亲不如近邻嘛！
虚词12 ：“而” “而”字用法有两种： 1. 用作代词，第二人称，译为“你”“你的”。 例如： ① 妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”（《项脊轩志》）（你的） 2. 用作连词，表示目的、修饰、假设、并列、因果、转折、承接，递进关系。 例如： ① 缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）（目的关系） ② 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）（修饰关系） ③ 死而有知，其几何离。（《祭十二郎文》）（假设关系） ④ 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者（《劝学》）（并列关系） ⑤ 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）（因果关系） ⑥ 青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）（转折关系） ⑦ 置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）（承接关系） ⑧ 君子博学而日参省乎己。（《劝学》）（递进关系） 你的修假并因转承递。 谐音： 你的休假病因专程递。 记忆时可以这样联想：你生病要休假，病假要写明病因，专程递给你的班主任。
虚词13 ：“且” “且”字有连词和副词两种词性。 1. 用作连词，表示并列、递进和让步关系，译为“而且”“并且” “况且”“再说”“尚且”。 例如： ①磐石方且厚，可以卒千年。（《孔雀东南飞》）( 并列，并且) ②彼所将中国人不过十五六万，且己久疲。（《赤壁之战》）（递进，况且） ③臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）（让步，尚且） 2. 用作副词，译为“将要”“暂且”“姑且”。 例如： ① 有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”（《游褒禅山记》）（将要） ② 卿但暂还家，吾今且报府。（《孔雀东南飞》）（暂且） ③ 誓不相隔卿，且暂还家去。（《孔雀东南飞》）（姑且） 连词并递和让步，副词将要暂姑且。 谐音： 莲池并蒂荷让步，扶持将要站古砌。 记忆时可以这样联想：莲花池里开了一枝并蒂莲，她们说：“请让一下，请让我们过去。”荷叶听了纷纷让路。她们相互扶持着，将要站到水池边那古砖砌成的台阶上去，她们难道要去表演双人芭蕾吗？
虚词14 ：“乃” “乃”字用法有三种： 1. 用作副词。也可表示前后两事在情理上是逆转相背的，可译为“却”“竟然”“反而”等；表示前后两事在情理上的顺承，或时间上的紧接，可译为“于是”“就”等；还可表示对事物范围的一种限制，可译为“才”等。 例如： ① 今其智乃反不能及,其何怪也!（《师说》） （逆转相背） ② 欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印。(《活板》)（顺承） ③ 臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）（限制） ④ 刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。（《曹刿论战》）（紧接） 2. 用作第二人称代词，一般作定语，相当于“你”、“你的”。 例如： ① 王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。(《示儿》)（你的） 3. 表判断，译为“是”或“本来是”。 例如： ① 当立者乃公子扶苏。(《陈涉世家》)（是） 背转顺限紧，二称乃判断。 谐音： 背转顺陷井，二层乃判断。 记忆时可以这样联想：矿井塌陷，幸存的矿工们背着伤员，转身顺着塌陷的矿井往二层逃。在那里，他们欣喜地发现有风吹进来，他们判断前方一定有出口。果然，他们找到了出路，得救了。
虚词15 ：“之” “之”字有代词、动词和助词两种词性。 1. 用作代词。批示代词，表近指，译为“这”；第一、第三人称，代人、代物、代事，译为“他（他们）”“它（它们）”。 例如： ① 均之二策。（《廉颇蔺相如列传》）（指示代词，这） ② 作《师说》以贻之。（《师说》）（代人，他） ③ 輮使之然也。（《劝学》）（代物，它） ④ 人非生而知之者。（《师说》）（代事，道理） 2. 用作动词，译为“去”“往”“到”等。 例如： ① 辍耕之垄上。（《史记·陈涉世家》）（到） 3. 用作结构助词。定语的标志，用在定语和中心语（名词）之间，译为“的”，有的可不译；补语的标志，用在中心语（动词、形容词）和补语之间，译为“得”；宾语前置的标志，用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去；用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，不译。 例如： ①若能以吴、越之众与中国抗衡。（《赤壁之战》）（定语标志） ②以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》）（补语标志） ③何陋之有？（《陋室铭》）（宾语前置标志） ④师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》）（主谓间取消句子独立性） 4. 用作音节助词，用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。 例如： ① 顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》）毛先生以三寸之舌，强于百万之师。（《毛遂自荐》） 指代一三动，标志主谓音。 谐音： 纸袋一三洞，煮煨标志音。 记忆时可以这样联想：同学们都吃过茶叶蛋，你们知道怎么煮吗？教大家一个有趣的办法，将鸡蛋装进纸袋里，纸袋上面扎上十三个小洞，放进装有茶叶和作料的水锅里，然后放在灶上先煮后煨，什么时候开始煨呢？时间标志是听水声，水刚发出声音，就把火打小，再煨上十分钟，香喷喷的茶叶蛋就煮好了。由于鸡蛋是装在纸袋里的，因此不会沾上茶叶等作料。 虚词16 ：“乎” “乎”字有介词，语气助词两种词性。 1. 介词相当“于”。 例如： ① 生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。（《师说》） 2. 语气助词可以表示感叹、测度、疑问语气，可译为“啊”“吧”“吗”等；也可以在句中表停顿，不译。 例如： ①呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！（《捕蛇者说》）（感叹语气，啊） ②王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》）（测度语气，吧） ③儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）（疑问语气，吗） ④胡为乎遑遑欲何之？（《归去来辞》）（表停顿） 句中不译介词于，语气助词叹测疑。 谐音： 居中不移劫持鱼，语气助词探测仪。 记忆时可以这样联想：一个强盗在路中间放了一个大箱子，水产公司的运鱼车来了，他也不移开。司机下来搬开箱子，“轰”的一声爆炸了，原来箱子里装有地雷。司机惨叫：“天啊！难道运鱼还要带探测仪吗？”最后，强盗把一车鱼给劫持走了。
虚词17 ：“者” “者”字有五种用法： 1. 者字结构，附在形容词、动词或动词性短语之后，组成名词性短语。 例如： ① 僧富者不能至而贫者至焉。（《为学》）（富的，穷的） ② 将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。（《<指南录>后序》）（来的人） ③ 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。（《察今》）（过江的人） 2. 放在一个词或一组词后边，起提顿作用，先用“……者”提出在说明的事物，稍微停顿一下，然后说明或论断。 例如： ① 大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，用几人欤？（《五人墓碑记》） 3. 放在数词后边，译为“个”“样”等。 例如： ① 此数者用兵之患也，而操皆冒行之。（《赤壁之战》） 4. 有时放在时间副词之后，起语助作用，可不译。 例如： ① 今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。（《鸿门宴》） 5. “者”“也”连用，表示判断。 例如： ① 望之蔚然而深秀者，琅琊也。 者字与停顿，数时后判断。 谐音： 折纸雨停顿，硕士后判断。 记忆时可以这样联想：“博士后”这个词，同学们都不陌生；“硕士后”这个词，可能大家就没听过了。其实，这个词不是指那些学习优秀的硕士，而是指那些因贪玩没有能按期毕业的硕士留级生。这些硕士后最喜欢下雨天，在雨天的课堂上给女朋友折纸船，下课后和女朋友打着伞去校园的水渠放纸船，多浪漫！盼望着、盼望着，今天好不容易盼到了雨天，纸船还没折好，雨却停了，硕士后根据窗外的彩虹判断，雨不会再下了，真扫兴！
虚词18 ：“也” “也” 是语气助词，用在句末，表示感叹、判断、肯定、疑问语气；用在句中，表示停顿，以舒缓语气。 例如： ① 吾王之好田猎，夫何使我至于此极也！（《庄暴见孟子》）（感叹语气） ② 吾师肺肝，皆铁石所铸造也。（《左忠毅公逸事》）（判断语气） ③ 吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。（《左忠毅公逸事》）（肯定语气） ④ 吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？（《庄暴见孟子》）（疑问语气） ⑤ 师道之不传也久矣。（《师说》）（停顿） 感判肯停疑。 谐音： 敢判啃庭姨。 记忆时可以这样联想：审判庭长有个奇怪的姓，姓“啃”。啃庭长是个耿直暴躁的汉子，单位同事都怵他。有一次，他小姨酒后开车撞了人，法官都不敢判这个案子。啃庭长急了，开会说：“敢判啃庭姨，工资加两级。”话音刚落，底下举手如林。
