2026年北京卷作文参考范文与审题立意分析

2026年高考北京卷

做规划与下功夫

元代学者程端礼在《读书分年日程》中，以严谨的规划与精读方法，为读书人铺就了从童蒙到青年的成长之路。这启示我们：无论是个人的阅读与成长，还是国家、社会的发展，都需要做好规划，循序渐进；同时也需要身体力行，下足功夫。做规划与下功夫，是通向成功的双轮驱动，缺一不可。

做规划，是前行的灯塔，为行动指明方向。

规划如同航海中的罗盘，帮助我们在纷繁复杂的世界中找准目标，避免盲目摸索。个人成长中，若没有规划，学习可能陷入碎片化，生活可能迷失方向。例如，许多学生在高考前制定详细的学习计划，明确各科目标、复习进度，最终在考试中取得优异成绩。国家发展亦如此，从“五年规划”到“十四五”蓝图，科学的规划为经济社会发展提供了清晰路径，引领国家走向繁荣。

下功夫，是成功的基石，为梦想奠定根基。

规划再完美，若缺乏实际行动，也只是空中楼阁。下功夫意味着持之以恒的努力、专注的投入和不怕困难的勇气。古有王羲之练字，池水尽墨，终成书法大家；今有科研人员为攻克技术难题，夜以继日地实验、研究，推动科技进步。无论是个人追求知识，还是国家实现发展目标，都需要下足功夫，用汗水浇灌成功的花朵。

做规划与下功夫，相辅相成，缺一不可。

规划为下功夫提供方向，下功夫为规划的实现提供保障。没有规划的功夫，可能事倍功半；没有功夫的规划，则如无源之水，难以持久。例如，一位运动员若只制定训练计划，却不付诸实践，无法提升成绩；反之，若盲目训练，没有科学规划，也可能受伤或效率低下。只有将规划与功夫结合，才能在个人成长、国家发展中取得真正成就。

总之，做规划与下功夫是人生和事业成功的必由之路。让我们以规划为灯塔，以功夫为基石，在追求梦想的道路上稳步前行，书写属于自己的辉煌篇章。

做规划与下功夫

元代学者程端礼编撰《读书分年日程》，为学子指明了从童蒙到青年的进阶之路，其核心要义无他：一在规划，二在功夫。读书如此，个人成长亦然，国家发展更如是。规划是谋篇布局的“导航图”，功夫是脚踏实地的“发动机”。唯有做规划与下功夫并重，方能行稳致远，抵达理想的彼岸。

做规划，是看清方向的“望尽天涯路”，旨在避免盲目，循序渐进。古人云：“凡事预则立，不预则废。”面对浩瀚学海或复杂变局，若无规划，便如无舵之舟，随波逐流，终将迷失于风浪之中。合理的规划能将宏大的目标拆解为可操作的步骤，让每一步都有迹可循。我国航天事业之所以能屡创辉煌，正得益于精准的“三步走”战略规划，从无人飞行到载人飞行，从空间实验室到空间站，循序渐进，稳扎稳打。反之，若无规划，只凭一腔热血盲目冲撞，往往事倍功半，甚至南辕北辙。规划，让我们在乱云飞渡中保持从容，在千头万绪中找准主线。

下功夫，是履践致远的“铁杵磨成针”，重在身体力行，百折不挠。有了规划，若止步于“纸上谈兵”，再宏伟的蓝图也不过是海市蜃楼。“书山有路勤为径”，这“勤”便是下功夫。下功夫意味着甘于寂寞的坚守，意味着迎难而上的勇气。屠呦呦翻阅古籍、历经数百次失败提取青蒿素，是下功夫；大国工匠在毫厘之间千锤百炼、追求极致，也是下功夫。世间万事，从来没有一蹴而就的捷径，唯有笃行不怠，将规划中的一笔一划化作实干的汗水，才能把“规划图”变成“实景图”。

做规划与下功夫，如鸟之双翼、车之两轮，缺一不可。规划是功夫的先导，功夫是规划的落地。有规划无功夫，则规划沦为空想，如程端礼的《日程》若只束之高阁，终究无法化蒙昧为通儒；有功夫无规划，则功夫变为蛮干，如南辕北辙，越是用力，离目标越远。唯有将科学的规划与扎实的功夫相结合，才能让努力有了航向，让规划有了支撑。在规划的指引下下功夫，功夫才不至白费；在下功夫的实践中做规划，规划才不至落空。

观之当下，时代洪流滚滚向前，无论是青年学子求知问学，还是中华民族复兴伟业，都处于爬坡过坎的关键期。我们既要有“风物长宜放眼量”的宏大规划，又要有“绝知此事要躬行”的笃实功夫。

“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”让我们以规划定向，以功夫筑基，在学海中乘风破浪，在时代的画卷上书写属于自己的华章！

审题立意分析

题目结构拆解

"做规划与下功夫"是一个并列式题目，中间用"与"连接，说明两者是同时需要、缺一不可的关系，而非二选一。材料中给了两层信息：第一层以程端礼《读书分年日程》为例，说明读书需要"规划"——分阶段、定顺序；第二层点明核心论点——"循序渐进"靠规划，"身体力行、下足功夫"靠实干。所以题目的命题意图非常清晰：既要会规划，也要肯下苦功，两者结合才能成事。

关键概念辨析

"做规划"不是空想，不是列一个漂亮的计划表然后束之高阁。材料中程端礼的"分年日程"是一个可执行、可检验、分阶段推进的系统。所以"规划"的本质是把大目标拆解为可操作的步骤，让努力有方向、有节奏。

"下功夫"也不是蛮干，不是"只要努力就行"。材料说"身体力行，下足功夫"，强调的是知行合一、持之以恒的行动力。没有规划的苦功是蛮力，没有苦功的规划是空想。

两者的关系是：规划给苦功以方向，苦功给规划以生命。 这是全文论证的逻辑基座。

立意层次分析

第一层：个人成长角度（最稳妥）

写读书、学习需要规划与苦功的结合。可以用程端礼本人做例子——他不是随便读，而是编了一套分年日程，然后日复一日地执行。反面例子：很多人年初列计划、年末全落空，问题不在没规划，而在没下功夫；也有人很勤奋但效率极低，问题不在没下苦功，而在没规划。两种失败对照，引出"二者缺一不可"的论点。

第二层：国家社会发展角度（有格局）

把"规划与下功夫"上升到治国理政层面。比如国家的五年规划是"做规划"，而基层干部的落实执行是"下功夫"。再比如脱贫攻坚，既有顶层设计的精准规划，也有数百万干部驻村实干的苦功。这一层需要有具体案例支撑，不能空泛。

第三层：辩证统一角度（最有思辨力）

这是最高层次。论证"规划"和"下功夫"不是简单的加法关系，而是乘法关系。有规划无苦功，结果是零；有苦功无规划，结果可能是负数（南辕北辙）。只有两者相乘，才能产生最大值。这个辩证关系如果能在文中清晰呈现，文章的思想深度就出来了。

最大的陷阱：把"与"写成"或"

很多考生会不自觉地偏向一方——要么大谈规划的重要性，要么大谈苦干的价值，然后在结尾加一句"两者都重要"敷衍了事。这是审题不严的表现。题目用"与"连接，要求你必须同时论证两者，并且重点论述两者的关系，而不是各说各的。

另一个陷阱是把"做规划"等同于"有目标"。目标只是规划的起点，规划还包括路径设计、阶段划分、资源分配。如果只写"要有目标"，就把"规划"这个概念写窄了。

推荐论证框架

开篇亮明论点：成事之道，在于规划与苦功并举。第一分论点：规划是方向，没有规划的努力是盲动，举例论证。第二分论点：苦功是根基，没有苦功的规划是空谈，举例论证。第三分论点（关键）：二者相互成就，规划让苦功高效，苦功让规划落地，辩证论证。结尾收束：知行合一，方能行稳致远。

这个框架能保证论点明确、论证合理、结构清晰，是议论文最稳健的写法。

含英咀华

那是一个微雨的午后，我独自坐在图书馆的角落，阳光透过斑驳的树叶，在书页上洒下细碎的光斑。我手中捧着一本泛黄的诗集，那是我最近痴迷的《唐诗三百首》。窗外的雨滴轻轻敲打着玻璃，仿佛在为我伴奏，而我，正沉浸在一场与古人对话的旅程中。

翻开诗集，首先映入眼帘的是王维的《山居秋暝》。我轻声诵读：“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。”每一个字都像是一颗晶莹的露珠，滴落在我的心田。我闭上眼睛，想象着那空旷的山林，新雨过后，空气清新得仿佛能洗净世间的一切尘埃。松林间，月光如水般洒下，清泉在石上潺潺流淌，那声音清脆悦耳，仿佛是大自然最纯净的乐章。

我反复品味着这两句诗，仿佛自己也置身于那山居之中，感受着那份宁静与美好。王维用简洁的语言，勾勒出了一幅如此生动的画面，让我仿佛能触摸到那松间的月光，听到那石上的泉声。这种细腻的描写，让我对诗歌的魅力有了更深的体会。

接着，我又读到了李白的《静夜思》。“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”这首诗虽然短小，却蕴含着深深的情感。我读着读着，不禁想起了自己远离家乡的日子。那明月光，仿佛也照在了我的床前，让我感受到了李白那份对故乡的思念之情。李白用朴素的语言，表达了人类最普遍的情感，让我在阅读中产生了强烈的共鸣。

我继续翻阅着诗集，每一首诗都像是一朵盛开的花朵，散发着独特的芬芳。我细细品味着杜甫的沉郁顿挫，品味着白居易的通俗易懂，品味着李商隐的朦胧含蓄。每一首诗都是一次心灵的触动，让我在阅读中不断成长，不断感悟。

那一刻，我明白了“含英咀华”的真正含义。它不仅仅是对诗文的表面阅读，更是对其中精华的深入挖掘和体悟。通过反复品味，我仿佛与诗人们跨越了时空，进行了一场心灵的对话。他们在诗中寄托的情感、表达的思想，都如同花朵的芬芳，弥漫在我的心中，让我陶醉其中，难以自拔。

雨渐渐停了，阳光透过云层，洒在书页上，照亮了我前行的路。我合上诗集，心中充满了感激。感谢这些伟大的诗人，用他们的笔触，为我打开了一扇通往美好世界的大门。我也感谢自己，在这个微雨的午后，能够静下心来，含英咀华，品味诗文中的精华。

这次阅读经历，将成为我人生中一段难忘的回忆。它让我明白，只有用心去品味，才能真正领略到诗文的魅力，才能在文字的世界中找到属于自己的那份宁静与美好。

含英咀华

书桌前，那本泛黄的《诗经》正静静地摊开在台灯下。纸页间散发着淡淡的墨香，宛如千年前那缕不曾消散的花香。我的指尖轻轻抚过“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”这十六个字，一段含英咀华的记忆，如潮水般涌上心头。

初三那年，学业繁重，我的心境也如窗外连绵的阴雨般焦躁。语文老师布置了背诵《诗经》的任务，我只当是一项必须完成的差事，囫囵吞枣地读着，口中念念有词，却如同嚼蜡，毫无滋味。那些字句仿佛坚硬的石子，怎么也咽不下去，没过多久便忘得一干二净。

祖父见我愁眉苦脸，端着一杯刚沏好的茉莉花茶走到我身边。“心浮气躁，是尝不出味道的。”他轻轻将茶杯推到我面前，“喝茶要慢品，读书也一样。你要试着把文字含在嘴里，嚼碎了，咂摸出味儿来。”

祖父的话让我半信半疑。我捧起茶杯，浅啜一口，温热的茶水在舌尖打了个转，初尝只觉微苦，但细细回味，一股清甜的花香竟从喉底氤氲而生，满口生津。“这就叫含英咀华。”祖父笑着说，“你试试把那首诗，也像品茶一样品一品。”

我重新翻开书，目光定格在那首《采薇》上。这一次，我不再急于求成，而是闭上眼，放慢语速，将“昔我往矣，杨柳依依”轻轻吟出。

奇妙的事情发生了。当我不在追求速度，而是将每一个字音拉长、咀嚼时，那些原本枯燥的字眼仿佛有了生命。我仿佛看到了那个春日，微风拂过，嫩绿的柳条随风摇曳，年轻的士兵满怀壮志地踏出征途，那是“杨柳依依”的明媚与不舍。然而，画面一转，“今我来思，雨雪霏霏”，苍茫的大雪纷纷扬扬，落在残破的战甲上，落在疲惫的肩头。那一瞬间，我似乎与千年前的那个老兵跨越了时空，感受到了他历经沧桑、九死一生后归乡的悲凉与凄苦。

我在唇齿间反复咀嚼着“依依”与“霏霏”的转换，体味着从春之生机到冬之死寂的巨大落差。那不再是冰冷的文字，而是带着体温的泪水，是历史的回音。我的眼眶不自觉地湿润了，胸腔里涌动着一种难以言喻的酸楚与震撼。

原来，这就是“含英咀华”！它不仅仅是阅读的方法，更是灵魂的交融。当你愿意沉下心来，用心去琢磨、去领会，那些诗文中的精华便会如花朵般在心底绽放，芬芳四溢。

后来的日子里，我渐渐习惯了这种慢下来的咀嚼。读苏轼的“一蓑烟雨任平生”，我咀嚼出旷达背后的无奈与超脱；看王维的“大漠孤烟直”，我咀嚼出苍凉之中的宁静与壮美。不仅是阅读，在鉴赏一幅画、聆听一首曲，甚至在感悟生活的点滴时，我也学会了细细体悟：去品味春雨润物的轻柔，去体味秋叶归根的静美，去咂摸挫折背后成长的苦涩与甘甜。

夜已深，窗外的风停了。我再次凝视书页上的《采薇》，那缕跨越千年的花香依然在心头萦绕。我知道，在这含英咀华的过程中，我不仅领略了经典的芬芳，更在这纷繁喧嚣的世界里，找到了一处安放灵魂的静好之所。

审题立意分析

题目拆解

"含英咀华"是一个偏正结构的成语，材料已经给出了精确释义：含着花朵，细细咀嚼，品味芬芳，比喻仔细琢磨、领会精华。 但材料不止于解释词义，关键在后半段："这种反复品味、用心体悟的过程，在阅读经典、鉴赏艺术、感悟生活等诸多方面都非常重要。"这句话给出了三个可选方向：经典阅读、艺术鉴赏、生活感悟。同时材料点明："含英咀华的过程，往往是一段难忘的经历。"——这是在提醒你，这道题考的是记叙文，不是议论文，必须有具体事件、具体场景、具体的"我"。

核心难点：如何把一个"品味过程"写成一篇好记叙文？

"品味"是一个内在的、缓慢的、无形的心理动作。记叙文的生命线是事件和细节，而"品味"本身很难构成事件。所以这道题的真正考验是：你能不能找到一个具体的事件，让"含英咀华"这个过程有载体、有画面、有转折？

如果写"我读了一本好书，觉得很好"，那不是记叙文，那是读后感摘要。好的写法是：写一个具体的时刻——比如某个深夜，你翻开一本旧书，某一句话突然击中了你，你反复读了很多遍，然后想起了某段经历，那一刻你真正"嚼"出了味道。这个从"读不懂"到"读懂了"的转折瞬间，才是全文的高潮。

立意层次分析

第一层：阅读经典方向（最贴合题目）

写你与某一部经典的"相遇"。注意，不能写"我读了《红楼梦》觉得很好"，而要写一个具体的反复品味的过程。比如：第一次读某首诗，觉得不过如此；隔了几年再读，因为经历了某件事，突然品出了完全不同的味道。这个"两次阅读之间的人生变化"就是记叙文的叙事张力。关键细节：书的版本、阅读时的环境、那个让你"咀嚼"出味道的具体瞬间。

第二层：艺术鉴赏方向（有画面感）

写你听一首曲子、看一幅画、学一门手艺的过程。比如学书法，刚开始只是机械地临摹，某一天突然理解了某一笔的力道，那种"嚼出味道"的瞬间。这类选材的优势是有动作、有画面，容易写出细节。

第三层：感悟生活方向（最有深度，也最难写好）

把"含英咀华"从书本推向生活。比如写你和爷爷的一段关系——小时候觉得爷爷唠叨无趣，长大后某个瞬间突然理解了爷爷那些话里的深意，那种"回味"的过程就是含英咀华。这一层的优势是情感浓度高，但必须有真实的细节支撑，否则容易写成空洞的抒情。

最大的陷阱：把记叙文写成议论文

题目明确要求记叙文，但"含英咀华"这个词天然带有议论色彩，很多考生会不自觉地写成："含英咀华很重要，我们应该……第一……第二……第三……"这是严重的文体错误。记住：记叙文的核心是一个具体的故事，所有道理都必须从故事中自然生长出来，不能单独拎出来讲。

另一个陷阱是没有"反复"的过程。"含英咀华"强调的是"反复品味"，不是"一读就懂"。如果你的文章里没有"第一次没懂→后来才懂"或者"初读浅尝→再读深味"的层次变化，就没有体现出"咀嚼"的过程，也就偏题了。

推荐写作框架

开篇：用一个具体场景切入——某本书、某句话、某个画面。中间：写"品味"的过程，必须有两次以上的阅读/体验，形成认知变化。重点刻画那个"突然嚼出味道"的瞬间——环境、动作、心理，越细越好。结尾：点出这段经历对你的意义，但不要说教，用一句有画面感的话收束。

这道题的得分关键不在于你选了什么材料，而在于你能不能把"咀嚼"这个慢动作写出节奏感、写出层次、写出那个让人恍然大悟的瞬间。